沙发上的哲学家(看剧也是一种人生思考)

**章 在身体里老实待着？没问题！但具体在哪儿呢？！ 《副本》：当笛卡尔遇上武·科瓦奇 电视剧《副本》的主角武·科瓦奇活在他的皮囊之中，但同时，他自己就是那副皮囊。就像你存在于你的身体中，但同时，你就是你的身体。 你们什么都没明白？没事儿，现在我就给你们解释解释。 在这部根据理查德·摩根的同名小说改编的电视剧中，未来世界里的身体和意识是两个独立存在的东西，二者之间有一种特别的联系：所谓身体，其实就是皮囊，人们可以把意识备份在记忆芯片中，再把它移植到其他皮囊里。 这部电视剧的主角武·科瓦奇，就在一副新的躯体中苏醒过来。所有故事都起源于对一系列事件的调查—他想弄清自己为何得以重生。 身体和思维使我们成为自己：前者再怎么强健发达也总有缺陷，不堪一击且转瞬即逝，而且就算被毁掉了，也并不意味着它的主人也会彻底消亡。 而意识，则是一系列信息和无比复杂的精密算法的集合，它才是身份、性格的载体。正是因为拥有意识，人们才能自由做出选择。 如果想杀掉一个人，就得摧毁他的数字化意识芯片，只有这样，才能避免他的灵魂被转移到其他地方。事实上，移植意识芯片的过程就注定使个体永生，使记忆永存。 许多人确信，我们的意识（常常也被称为灵魂 ）能够在躯体腐烂后继续存在。 你们可能已经明白了，《副本》重新阐述了一些精妙且重要的哲学真理。那么历史上所有伟大的哲学家中，谁的理论和这部剧表达的观念*接近呢？我想到了一位哲学家： 毫无疑问，就是智慧老人笛卡尔！ 身体对战思想 其实，笛卡尔的大部分观点以身体与思想、物质与精神之间的差异为基础。 笛卡尔认为，广延实体 和思想实体 是由上帝创造的两个实体，截然不同但又密不可分，共同将现实世界塑造成它应有的样子。 广延实体 是指一切具体的、物质的、有机的组织，比如你的身体，但同时还包括所有由身体产生的直观感觉（焦虑时，你会觉得胃痛；心动时，你会小鹿乱撞；害怕时，你会起鸡皮疙瘩）。而思想实体 则是指那些精神的、非肉体的事物（比如，你的性格、意愿和做某事的渴望），它是你自身观念与思想的一部分。 如果你觉得这很奇怪的话，那就想想有多少次你本打算朝一个方向走，你的身体却把你带往另一个方向。或者你肯定和父母、朋友大吵过吧，当你越来越火大，歇斯底里、乱摔东西、怒不可遏的时候，理智会让你冷静下来，因为还不至于为了一件小事毁掉一切。 你有没有在遇见前任时，内心生出一种与之旧情复燃的冲动，但你的理智告诉你这不太好？于是，你不得不在二者间做个选择。 就像其他任何哲学问题一样，身体和思想的分离并不抽象，它和我们每个人的生活息息相关。然而，还有个更有趣的问题： 身体和思想打起来的话，谁会赢呢？ 笛卡尔知道问题的关键是什么：在这个二元论中，如果思想占上风，那么就意味着整个物质世界不过是个幻象，毫无价值。因为如果思想是存在的基础，那么只要我们不想，身体就不 会存在，有机组织也只是个空壳。但如果身体占据了主导地位，那就表明思想赋予人的自主性也只是种假象，是大自然为了不让人类发疯而使他们自欺欺人的一种方式。事实上，保证身体机能顺利运行的自然法则已经剥夺了思想赋予人的自主性。身体是生理组织，而在身体内部如果没有思想，这副躯体就会丧失自主能动性。