君从何处来: 重走湖广填四川移民之路采访纪实

历史的追问：重庆人乡关在何方 我从哪里来？这个问题时刻拷问着每个人。根据考证，今天的重庆人，多数是“湖广填四川”移民的后裔，根在湖北“麻城孝感乡”。 历史的篇章翻到21世纪，位于中国大西南的重庆，虽有群山阻隔，但昔日的“蜀道难，难于上青天”，已被畅通的巴渝立体通衢所替代。 同样严肃而深沉的历史追问，也成了每个巴渝人挥之不去的心结和疑问：我是谁，我来自哪里？ 在历史的今天，这个问题演变成了“寻根”热潮。重庆湖广会馆中的“湖广填四川”移民博物馆，已然成了查询乡关在何处的好去处。 中国人对根的情意真挚而绵长，“湖广填四川”的移民对祖籍地的怀念体现在博物馆二楼展厅中一本本族谱、一本本县志上。 “从清代初期到中期，以‘湖广填四川’为代表，遍及中国十几个省向四川的历史大移民，真正奠定了现代重庆人的根基。绝大多数重庆人都是这次移民的后裔。”对这段移民历史研究多年的重庆市政府原副秘书长、学者何智亚评论说，在重庆这座移民城市的历史上，从公元前316年秦灭巴蜀到抗战时期国民政府迁都渝城，先后有六次对重庆具有重要影响的移民。 战乱：清初重庆府不足3万人 重庆是座移民的城市，是通过移民而不断发展的城市。 寻根问祖，不忘先辈，这是每一个中国人的家族传统。近现代以来的重庆人，也时刻不忘追问先辈的踪迹，希望敬祖追宗，弘扬家族传统。 在川渝大地，数百年来更是曾经流行着这样一首古老的童谣：“三百年前一台戏，祖祖辈辈不忘记。问君祖先在何方，湖广麻城孝感乡。” 在重庆，经久不息地流传着上述关于根的民谣，以及口口相传的历史，都是关于家的故事。追寻的是亘古以来不变的话题：我们从哪里来？ “族源的根系往往是一个古老而常青的话题，像一颗深深埋藏在心中的家族血缘与文化种子，遇到合适的土壤与空气、雨水，就会生根、开花，发出嫩绿的苗、嫣红的花，产生一种‘寻根’的冲动。”四川大学历史文化学院博士生导师李禹阶说。他曾著有《重庆移民史》，对重庆移民现象颇有造诣。 通过族人相传的历史、古老的童谣、族谱的记载、县志的描述、学者的研究等相互交叉印证，今天的多数重庆人都来自“湖广填四川”大型移民中一个至关重要的地方——湖北“麻城孝感乡”。 “长时期大规模的战乱，以及战乱带来的饥荒、瘟疫，是造成四川人口锐减的主要原因。”何智亚曾潜心研究过“湖广填四川”的具体成因，他说，从明朝天启年间（1621年）到康熙二十年（1681年）一甲子的岁月中，官府、叛军、农民军、土匪等之间的战乱一直在持续，给四川造成了前所未有的破坏和深重的灾难，以至于出现了“全蜀大饥，瘟疫大作，虎豹横行，乃至人自相食，赤野千里，数百里无人烟”的惨烈情景。 经考证，清初，重庆府辖区有14个厅、州、县，人口仅有29833人，还不足三万。 移民：重庆人口百年激增至372万 长时期的战争和饥荒、瘟疫，造成清初人口锐减、土地荒芜、百业凋零。为恢复生产，安定民心，巩固政权，清朝廷多次下诏书号召战乱中逃散的四川民众落叶回归，鼓励外省移民到四川开荒垦殖。 顺治三年至乾隆时期，清朝廷制定下达了许多鼓励移民入川和恢复生产的政策。100多年间，大量移民自愿“奉旨入川”、“应诏填蜀”，但亦在康熙中期发生过强制性移民。 据湖广会馆特别研究员、移民文化研究会秘书长岳精柱分析，“湖广填四川”大移民以湖广、闽、粤、赣移民为多，与这些地区的社会环境有很大的关系。 湖广（主要指湖南、湖北两省）紧邻巴蜀，有地利之便，加上元末明初及明代的大量移民存留，又有人和之势，故在清初，大量湖广人移民巴蜀。 “虽有‘湖广熟，天下安’表达地域富庶的民间谚语，但也正是富庶，导致湖广人口繁衍快，人多地少矛盾突出，且赋税高，一些贫民难以承受。”《吴氏族谱续编》中记载其入川祖吴玉贤之说，“因田赋年年巨征难完，只得弃楚人蜀”，于康熙四十年，举家从湖南邵阳迁重庆府。 道光《夔州府志》第34卷载，清初“楚省饥民”每天由三峡水道人川达到数千人之众。根据三峡沿岸区县如忠县、云阳、奉节、巫山、丰都等地方志记载，当时大部分的民众都是来自湖广等地的移民。 P2-5