包邮晚明佛教考——从僧俗互动的视野展开

序／陈广宏

绪论1

上编 政教之间：晚明佛教与宫廷上层

**章 女主、清流与佛教——晚明佛教复兴的锁钥11

**节 太后与信仰12

第二节 禁宫中的法友21

第三节 图像中的忠勇与慈悲27

第四节 余论：东亚视角下的女主崇佛40

第二章 显灵的“九莲菩萨”与崇祯帝42

**节 内宫中的天教与信徒43

第二节 回归：“九莲菩萨”显灵47

第三节 纠结：徘徊于菩萨与耶稣之间52

第四节 余论：明清之际的信仰取舍58

第三章 复兴中的挫折60

**节 憨山德清与“乙未之狱”60

第二节 “寺产案”与“三太子”65

第三节 僧案真相70

第四节 弘法的“动”“静”之间75

第四章 紫柏大师的晚节与法难78

**节 紫柏的晚年弘法78

第二节 沈一贯与“二大教主”86

第三节 京师攻禅余论93

第五章 方外清流传统的延续97

**节 苍雪大师与前辈万历间进士98

第二节 钱谦益的法友106

第三节 与清流后进们的互动109

第四节 由清流入方外118

第五节 僧中清流的血胤121

中编 僧俗互动：万历间《方册藏》刊刻的展开

**章 《方册藏》初期经场成立：从日记与尺牍的对读中展开125

**节 缘起嘉兴楞严寺126

第二节 刻经场的候选：“卜吉四山”133

第三节 径山与五台山141

第四节 作为方法的日记与尺牍对读149

第二章 远望五台山：士大夫的视角151

**节 日记的起点：万历十五年（1587）151

第二节 徘徊南北：万历十六年、十七年（1588—1589）159

第三节 五台山的烦恼：万历十八年、十九年（1590—1591）171

第四节 冯梦祯与径山176

第三章 “龙子”与“舍利”：万历二十年紫柏真可的努力和局限185

**节 “取经”故事及其明代书写185

第二节 冥护为何：“龙子”与《嘉兴藏》刊刻190

第三节 “玉带镇山门”：去职的陆光祖194

第四节 潭柘寺到石经山：*后的努力199

第五节 结语：从“龙子”到“舍利”的努力208

下编 多元信仰与晚明时代

**章 “四高僧”与佛教史建构：从“晚明四高僧”叙述展开211

**节 由一生二：高僧到高僧群体212

第二节 憨山的“升格”217

第三节 蕅益大师出现221

第四节 余论：智旭入列“四大师”的佛教史意义223

第二章士大夫信仰中的宗教与国家226

**节 冯梦祯及其“外道”生活226

第二节 神异与应验232

第三节 内外丹道239

第四节 小结：并存的信仰轨迹243

第三章 边疆与江南： 《华严忏仪》的刊刻因缘246

**节 木增家族之见于汉、藏文献246

第二节 《华严忏仪》东来与徐霞客252