丹溪学派/专题系列/浙派中医丛书

概述
**章 学派创始人朱丹溪生平事迹及著作
一、生平事迹
二、著作概况
第二章 学派形成背景及学术渊源
一、形成背景
(一)《和剂局方》的流弊对丹溪学派形成的影响
(二)金元时期医学界百家争鸣学派纷呈对丹溪学派形成的影响
(三)宋元理学对丹溪学派形成的影响
(四)地区方域对丹溪学派形成的影响
二、学术渊源
(一)本诸《内经》，旁参河间、子和、东垣观点
(二)丹溪学派与宋元理学的关系
(三)家学渊源和名师传承
第三章 学派创始人朱丹溪主要学术思想和诊治经验阐发
一、学术思想
(一)阳有余阴不足论
(二)相火论
(三)气血痰郁四伤学说
(四)湿热观
(五)治未病思想
二、诊治经验
(一)治疗郁证经验阐发
(二)论治痿证探要
(三)调治痹证特色
(四)噎膈证治心法
(五)老年疾病防治经验
(六)妇科病经验钩玄
(七)治疗产后病经验刍议
(八)治疗瘟疫经验精华
(九)治疗血证经验述要
(十)治疗痰证经验述略
(十一)膏方应用经验探赜
(十二)针灸理论及临床应用阐发
第四章 学派主要传人梳理
一、嫡传弟子
(一)赵道震
(二)赵良仁
(三)戴原礼
(四)王履
(五)徐彦纯
二、再传弟子
(一)刘纯
(二)朱思贞
(三)杨殉
(四)王季璩
(五)王宾
(六)盛寅
三、私淑弟子
(一)楼英
(二)程充
(三)卢和
(四)虞抟
(五)王纶
(六)汪机
(七)高叔宗
(八)孙一奎
(九)方广
(十)吴尚默
四、学派传承脉络示意图
第五章 学派代表著作撷菁
一、《格致余论》探讨
(一)“阳有余阴不足”理论的阐述
(二)“相火为病”观点的阐述
(三)倡导节制色欲
(四)茹淡节饮食
(五)重养老、慎慈幼
(六)妇科疾病调治
(七)强调气血痰郁湿热致病
(八)保护人体正气，慎用攻法
(九)治病必求其本
(十)清理脾胃倒仓论
二、《局方发挥》探析
(一)批驳制药俟病弊端
(二)反对滥用香燥之品
(三)主张脾胃清养之法
(四)注重中风辨别论治
(五)倡导泻南补北治痿
三、《本草衍义补遗》特色
(一)增加品种
(二)补释药性
(三)拓展功效
(四)重视炮制
(五)强调禁忌
(六)纠正舛误
四、《金匮钩玄》研讨
(一)弘扬气血痰郁学说
(二)扩大火热证治范畴
(三)辨论滞下病因病机
五、《推求师意》阐发
(一)补《金匮钩玄》之意
(二)广征博引推师意
六、《丹溪医按》阐幽
七、《丹溪心法》研究
(一)重视预防强调辨证求因
(二)杂病治疗从气血痰郁四伤入手
(三)临证治疗灵机活法无泥专方
八、《丹溪心法附余》发微
(一)删附录以正丹溪之学
(二)传丹溪“阳有余阴不足”论
(三)临证发丹溪之未备
(四)承丹溪杂病治痰之经验
(五)明药性强调灵机活法
九、《丹溪手镜》研讨
(一)重脉诊，重察视
(二)重视类症辨析
(三)重视气、郁、痰、火
十、《脉因证治》述要
(一)凭脉辨治
(二)审察病因
(三)辨证论治
十一、《丹溪治法心要》浅识
(一)创立四伤学说
(二)提倡滋阴降火
(三)重视百病兼痰
十二、《医学正传》考略
(一)丹溪临床诊治经验的应用
(二)对丹溪学术的注释和阐扬
十三、《医学纲目》对丹溪学说的传承和发挥
(一)崇尚丹溪学术思想，传承弘扬并举
(二)宗法丹溪诊治经验，袭用提高结合
(三)颂扬丹溪医德医风，践行“医乃仁术”
第六章 学派名论阐释
一、阳有余阴不足论
二、相火论
三、气血痰郁四伤理论
四、治未病论
五、湿热观
六、养老论
七、慈幼论
八、斥《和剂局方》之弊
九、论中风
十、论瘟疫
十一、论产后病治法
第七章 丹溪名方选评
一、越鞠丸
二、大补阴丸
三、左金丸
四、二妙散
五、上中下痛风方
第八章 丹溪医案选按
一、倒仓法治许文懿师案
二、膏粱之人中风案
三、误服燥热之剂致痿厥死证案
四、芩术治堕胎案
五、难产胞损淋沥案
六、胎毒案
七、胃脘痰阻血瘀案
八、血虚腿痛案
九、妄言妄见病似邪鬼案
十、鼓胀案
十一、痢疾体病兼治案
十二、因酒发热案
十三、极虚感受风寒案
十四、一味白术治胃虚夹感案
十五、腹膨浮肿验案
十六、湿热熏蒸发根之脱发案
十七、癃闭验案
十八、以情制情愈病案
第九章 学派对中医学海外发展影响述略
一、在日本的影响
二、在朝鲜的影响