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三星堆:青铜铸成的神话

三星堆:青铜铸成的神话

1星价 ¥90.9 (7.1折)
2星价¥90.9 定价¥128.0
图文详情
  • ISBN:9787553116860
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:330
  • 出版时间:2022-01-31
  • 条形码:9787553116860 ; 978-7-5531-1686-0

本书特色

这一本关于三星堆考古的集子,讲述三星堆*新发掘成果!展现神秘青铜器背后的关联,凸显中国上古时代文明图景。一次体现全新思路、前沿技术的考古大发掘,一件中国考古史上划时代的大事。集子中收入的文字有的与三星堆并没有直接关联,却都与古蜀相关,这对于了解古蜀来龙去脉会有些帮助。

内容简介

“沉睡数千年,再醒惊天下”。 2021年,三星堆遗址考古再次大发现,青铜神树、铜顶尊跪坐人像、青铜扭头跪坐人像、大青铜面具、金面具等文物出土,引发了对三星堆新一轮探索和研究。 本书收录了王仁湘先生关于三星堆器物、纹饰等方面的研究和思考,这些文章都是首次公开发表,其中包括近期新发掘的3至8号坑出土的青铜顶尊人像、神坛、屏风座、玉琮等珍贵器物。全书不仅图文并茂地勾勒了古蜀文化的神秘诡异,也展现了古蜀时代与中原文化及其他文化的交流和融合,正是中华文化多元一体的生动例证。我们希望能借此打开研究者和读者的思路,共同探讨古蜀文明和三星堆文化。

目录

代?? 序?? ?? 古蜀时代营造的神界?? ?? 001

人与神
三星堆青铜立人像观瞻小记?? ?? 023
三星堆青铜立人像冠式的解读与复原
—兼说古蜀人的眼睛崇拜?? ?? ?? ?? ?? 037
我有高冠通天去
—三星堆 3 号坑出土“立发人”青铜像?? ?? 049
三星堆 3 号坑出土青铜顶尊跪姿人像观瞻小记?? ?? 057
古蜀人的模样?? ?? 073
古蜀先人来自何方??? ?? 079


神坛
三星堆 2 号坑 296 号青铜神坛复原研究?? ?? 089
三星堆 3 号坑出土“奇奇怪怪”青铜器?? ?? 111
一场关于三星堆 3 号坑新见神坛的“越洋”对话?? ?? 115
在精致肃穆的时空里:图说三星堆 8 号坑青铜神坛?? ?? 121
鸟人何来:三星堆 8 号坑出土鸟人神坛?? ?? 135
络腮胡:三星堆现“胡人像”影踪??? ?? 145


器与纹
连珠纹:彩陶与铜器对谈?? ?? 155
再说连珠纹:从织锦、铜、陶说到彩陶与白陶?? ?? 169
三星堆 4 号坑出土蜀王屏风识见记?? ?? 175
大钺与铃当:牙口的故事?? ?? 183
太阳神树图像溯源?? ?? 195
龙与凤三千年前相遇在古蜀?? ?? 201


蜀金蜀玉
黄金覆面是何方传统??? ?? 207
三星堆 3 号坑出土太阳神饰玉底座小记?? ?? 213
古蜀蝉纹玉饰牌之由来?? ?? 219
说琮:古蜀玉琮观察 ?? ?? 231
三星堆 3 号坑出土树纹玉琮观察?? ?? 243


象牙与其他
古蜀时代的象牙?? ?? 251
古代巴蜀到底有没有文字??? ?? 263
巴蜀探秘:一条驶出小栅栏的大战船?? ?? 269
四正与四维:从中国早期两大方位系统谈古蜀时代
的方位及三星堆 8 个坑性质?? ?? 289

附?? 录?? 答问三星堆?? ?? 321
后?? 记?? ?? 329
展开全部

节选

三星堆青铜立人像观瞻小记 青铜立人像,是三星堆出土*引人注目的文物。它光华熠熠、体势巍峨,它蕴意奇诡、气韵磅礴,对考古学家而言,它在中国古物中真是前所未见。它在意外中重新面世后,已经过去了30多年光景,却依然还是一个没有完全解开的谜。它或许是一代古蜀王的雕像,或者是古蜀时代某个神明的象征,它的身份也还没有*后的定论。 面对着这尊罕见的青铜立人像,对它的容颜与姿态,和它的冠服与饰物,还有它的身份与职掌,学者们有过许多的解说。让我们来再一次端详这位“伟人”,看看是否能由一些细微之处寻找到真正的谜底。 一、稳步远眺姿容庄严 青铜立人像出土于三星堆2号坑的中层,在它的脚下还有一个高台底座。立人像高180厘米,连台座通高达261厘米,全重180公斤有余(图1)。它应是以1:1的比例仿真铸造,如此巨大的青铜立人像,在中国商周时代出土器物中闻所未闻。立人像是分段浇铸,身躯、手臂和足底都见到接缝,出土时中空的体内还存有泥芯。立人像出土时已从腰下断为两截,上下分离,另有碎片若干。人像顶部和足下的方座也都有残损,是埋藏时被砸坏的结果。 远远望去,立人像体态修长,端正直立。双臂平抬,右腕稍高,左腕略低。双手均对握为环形,手形有明显夸大,手中原本应握有一物,原物已失,不明所以,有说为琮为象牙者,并无定论(图2)。 近前观之,立人像虽有华丽的冠服,却是裸露十趾,跣足而处,两足左右平齐正立。它的足下是两层高台,下面是一个斗形方座,上面是四个连接为一体的兽首,兽首作细目翘鼻独角状。兽首的四角顶着一方形台盘,台盘四周饰有卷云连珠纹等。立人好似承受着四兽的托举,高高站立于这台盘之上,感觉基兆沉稳,坚劲有力。 仔细看一看立人的脸庞,它是头着高冠,刺簪束发;方面宽颐,鼻梁高隆;双唇紧闭,两耳外张;重眉舒展,清目极远。它在坚毅中显露出一种虔诚,和善中透射出一种肃穆,这是一种非常特别的表情。外角明显翘起的杏仁双目,虽是没有塑出明确的瞳仁,但却能让人感受到目光炯炯。由炯炯目光中进而又会感受到它神态专注,心无旁骛(图3)。 这尊铜像巍巍立定在恰以容足的高台上,双手握物,极目远眺,好似在奉献,又好似在默祷,气度庄重肃穆,神情祥和虔诚。二、衮衣绣裳华服嵬冠 在三星堆出土的大量青铜人像中,大立人像的冠服*为华丽,冠服所饰纹样也*为繁缛。这虽是一尊古老沉静的青铜雕像,它衮衣绣裳的飘逸华美却透过斑驳锈色畅达地放射出来。那些细腻的刻划,将立人本体的高贵表露无遗。 立人身躯挺拔直立,身穿紧袖内服、半臂式外套和裙式下裳。内衣无领窄缘,长袖短摆,袖长及腕,摆平及胯,向右开衫,腋下系扣。外套为半臂短袖,袖口宽缘,衣摆稍长于内衣,向右开襟。下裳实为裙装,开为前后两片,前高后低,前片平齐过膝,后片又分及足。 立人衣外还有一条大带,带作编织之形。大带沿外衣缘口左斜跨肩,两端于背后肩胛处结扎。这种斜挂的吊带别有风格,与横扎的腰带全然不同。 立人衣裳繁纹满饰,纹样构图取图案化形式,对称工整,有大块单元,也有连续小图,似为锦绣织物。半臂外衣纹样*精,纹样分为两组,以前后中线为界。前后中线构图相同,用相间的一旋一圆的眼形图案组成垂直纹饰带,将外衣中的图案分为左右两组。左侧一组为排列成方阵的4条龙纹,龙纹两两相背,龙吻龇咧上昂,龙爪紧握为拳,龙翅高展,龙鬣飞扬,迅雷疾风,威之武之。右侧一组为竖向平行排列的两排兽面纹,构图简约,稍见眉目而已,春煦秋阳,温之霭之(图4、5)。 内衫因隐于外衣之内,前后身见不到纹饰,可能为素衣,但出露的两臂位置却有镂空纹样显现。 下裳前后摆纹样雷同,纹分两段,均为兽面图像。上段为大眼兽面,主体为圆形双目,目眼问有鼻形图案。下段前后各有四张倒置兽面,兽面一般也是只表现双目,但戴有三齿高冠。这样子是兽是人,尚不能判定,非平常之人,亦非寻常之兽,面目并不狰狞,气势亦不张扬。 P23-28

作者简介

王仁湘,考古学家。中国社会科学院考古研究所研究员,中国社会科学院大学教授。长期在野外从事考古发掘工作,主持发掘了若干重要古代遗址。他对中国史前考古有较为全面的研究。出版多部学术著作,主要有《中国史前考古论集》《大仰韶》《饮食与中国文化》。近年来重点从事早期中国艺术中的符号表达和信仰内涵研究,相关撰述即将陆续出版。??

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