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归结为同一原理的美的艺术

归结为同一原理的美的艺术

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图文详情
  • ISBN:9787100212618
  • 装帧:70g胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:211
  • 出版时间:2022-12-01
  • 条形码:9787100212618 ; 978-7-100-21261-8

内容简介

《归结为同一原理的美的艺术》于1746年在巴黎首次出版。这本书在艺术史和美学目前具有重要意义,其中将诗、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、演讲术及建筑等统称为“美的艺术”,认为它们遵循同一原理,即都是对美的自然之模仿,从而对现代艺术体系的建立具有重大影响。本书分为三大部分。**部分讨论艺术如何模仿美的自然,包括艺术的分类与起源、天才如何通过模仿美的自然来产生艺术、模仿的方式,以及演讲术与建筑如何异于其他美的艺术等。第二部分主要关注趣味及其与模仿的关系,探究趣味的种类与法则,趣味如何模仿自然,如何评价作品等。第三部分涉及诗(包括史诗、悲剧、喜剧、抒情诗等)、绘画,还有音乐与舞蹈。在巴托看来,模仿原理适用于这几种美的艺术,而它们也因此属于同一体系,具有某种共通性。

目录

献给太子殿下 前言 **部分 通过创造艺术的天才之本性确立艺术之本性 **章 艺术的划分与来源 第二章 天才只有通过模仿才能产生艺术;什么是模仿 第三章 天才不应按原样模仿自然 第四章 天才应在何种状态下模仿美的自然 第五章 论艺术模仿的方式 第六章 演讲术与建筑如何区别于其他艺术 第二部分 通过自然和趣味法则确立模仿原理 **章 什么是趣味 第二章 趣味之对象只可能是自然 第三章 引自趣味史本身的证据 第四章 趣味法则的唯一目标即对美的自然之模仿 第五章 趣味的第二条普遍法则 第六章 每件艺术品都有特别的规则,而趣味只能在自然中找到它们 第七章 **个结论:好的趣味总体上只有一种,具体则有多种 第八章 第二个结论:艺术既为自然之模仿,便要通过与自然的比较来被评判 第九章 第三个结论:自然之趣味既然与艺术之趣味相同,便只有一种趣味适用于一切,包括风俗在内 第十章 第四个也是*后一个结论:尽早培养趣味是何等重要,以及我们应当如何对趣味进行培养 第三部分 模仿原理通过其在不同艺术门类中的应用而得到验证 (一)诗的艺术蕴含于对美的自然之模仿 **章 我们反驳那些与模仿原理相反的看法 第二章 诗的各个类别在于模仿 第三章 诗歌内容的普遍规则蕴含于模仿 第四章 诗歌风格的规则蕴含于对美的自然之模仿 第五章 史诗的所有规则均蕴含于模仿 第六章 关于悲剧 第七章 关于喜剧 第八章 关于田园诗 第九章 关于寓言诗 第十章 关于抒情诗 (二)关于绘画 (三)关于音乐和舞蹈 **章 应通过语调与动作了解音乐和舞蹈的特性 第二章 激情是音乐和舞蹈的主要对象 第三章 全部的音乐和舞蹈都要有某种意味、某种含义 第四章 作为表现手法的音乐和舞蹈所应当具备的性质 第五章 关于美的艺术之结合 索引 后记
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作者简介

夏尔·巴托(Charles Batteux, 1713—1780),法国18世纪知名学者。在此书之外,他还著有《文学原理》《从其自身作品引出的伊壁鸠鲁伦理学》等,并将亚里士多德的《诗学》和贺拉斯作品全集译成法文。巴托曾于法兰西公学院执希腊罗马哲学教席,并先后成为法兰西铭文与美文学院院士和法兰西学士院院士。 高冀,北京大学中国语言文学系暨比较文学与比较文化研究所助理教授,美国芝加哥大学罗曼语言文学系博士,主要研究法国早期现代文学。

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