包邮晚清文学儒家乌托邦叙事研究

绪论 儒学、乌托邦与转型时代
一 转型时代（1895-1920）中国乌托邦主义的兴起
二 大同新教：晚清“今文学”运动的中心
三 “乌托邦”概念的引入与乌托邦小说的勃兴
四 潜隐的足迹：清末民初乌托邦叙事研究五“东方的Utopia”：文学传统的复兴与发明
**章 文人时代的终结及其遗产
**节 儒学乌托邦的传统
第二节 华胥国、周公梦的知识考古
第三节 作为文人时代遗产的公羊学
第四节 “论学殊、论政同”：古文经与今文经
第二章 过渡之现代性
**节 生、住、异、灭：清学的落幕
第二节 中西乌托邦思想的晚清化合
第三节 天人之辩：存在论的对话
第四节 现代性：“被压抑的”与“互诤的”
第三章 儒托邦：建构与超越
**节 公羊学新变与现代国家想象的展开
第二节 政制与文明：乌托邦小说的双重维度
第三节 “华夷之辨”与民族国家
第四节 大同思想与国家远景
第五节 “仿西方一超西方”作为结构性寓言
第四章 革命“新中国”
**节 康门革命美学的激变与回归
第二节 “释革”：“新小说”的开篇
第三节 “造起天地”：从“新小说”到“新中国”
第四节 “旧制度与大革命”的另一种读法
第五章 “孔家的anarchism”
**节 无政府主义引入的多重路径及其与文学的因缘
第二节 “中国式无政府主义”
第三节 儒侠江湖
第四节 《人肉楼》、吃人主义与吃饭哲学
第五节 儒家“社会主义”：蔡元培与《新年梦》
第六章 女子世界
**节 儒学视域中的近代女权主义
第二节 女性乌托邦：文学典范的转移
第三节 神话与启蒙的双重变奏
第四节 现代文学的“身体乌托邦”
第七章 仁的宇宙
**节 神怪、科学与仁学：混淆的视野
第二节 经以科学，纬以哲学
第三节 “爱的物理学”
第四节 “科玄论战”的学术政治
第八章 文学乌托邦的儒家近代性
**节 暗夜中的“希望哲学”
第二节 复古的新文化运动
第三节 传统的创造性转化
参考文献
后记