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中华传统文化经典读本:弟子规

中华传统文化经典读本:弟子规

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图文详情
  • ISBN:9787218103013
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:117
  • 出版时间:2019-01-01
  • 条形码:9787218103013 ; 978-7-218-10301-3

内容简介

  《弟子规/中华传统文化经典读本》是清朝康熙年间的山西新绛李毓秀所编著的《训蒙文》,经过弟子贾存仁的改订而成。依照《论语·学而》中孔子所说:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”作为全书的纲领,分总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、馀力学文八章,总结和借鉴了前人和同时代的人们的教学规矩和经验,影响了当时和后代。

目录

总叙
弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信
泛爱众,而亲仁;有余力,则学文

入则孝
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒
父母教,须敬听;父母责,须川页承
冬则温,夏则清;晨则省,昏则定
出必告,反必面;居有常,业无变
事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏
物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤
亲所好,力为具;亲所恶,谨为去
身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞
亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤
亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声
谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨
亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床
丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝
丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生

出则弟
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中
财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯
或饮食,或坐走;长者先,幼者后
长呼人,即代叫;人不在,己即到
称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能
路遇长,疾趋揖;长无言,退恭立
骑下马,乘下车;过犹待,百步余
长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐
尊长前,声要低;低不闻,却非宜
近必趋,退必迟;问起对,视勿移
事诸父,如事父;事诸兄,如事兄


朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时
晨必盥,兼漱口;便溺回,辄;争手
冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切
置冠服,有定位;勿乱顿,致污秽
衣贵洁,不贵华;上循分,下称家
对饮食,勿拣择;食适可,勿过则
年方少,勿饮酒;饮酒醉,*为丑
步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬
勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀
缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱
执虚器,如执盈;入虚室,如有人
事勿忙,忙多错;勿畏难,勿轻略
斗闹场,绝勿近;邪僻事。绝勿问
将入门,问孰存;将上堂,声必扬
人问谁,对以名;吾与我,不分明
用人物,须明求;倘不问,即为偷
借人物,及时还;后有急,借不难
凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉
话说多,不如少;惟其是,勿佞巧
奸巧语,秽污词;市井气,切戒之
见未真,勿轻言;知未的,勿轻传
事非宜,勿轻诺;苟轻诺,进退错
凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊
彼说长,此说短;不关己。莫闲管
见人善,即思齐;纵去远,以渐跻
见人恶,即内省;有则改,无加警
惟德学,惟才艺;不如人,当自砺
若衣服,若饮食;不如人,勿生戚
闻过怒,闻誉乐;损友来,益友却
闻誉恐,闻过欣;直谅士,渐相亲
无心非,名为错;有心非,名为恶
过能改,归于无;倘掩饰,增一辜

泛爱众
凡是人,皆须爱;天同覆,地同载
行高者,名自高;人所重,非貌高
才大者,望自大;人所服,非言大
己有能,勿自私;人所能,勿轻訾
勿谄富,勿骄贫;勿厌故,勿喜新
人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰
人有短,切莫揭;人有私,切莫说
道人善,即是善;人知之,愈思勉
扬人恶,即是恶;疾之甚,祸且作
善相劝,德皆建;过不规,道两亏
凡取与,贵分晓;与宜多,取宜少
将加人,先问己;己不欲,即速已
恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长
待婢仆,身贵端;虽贵端,慈而宽
势服人,心不然;理服人,方无言

亲仁
同是人,类不齐;流俗众,仁者稀
果仁者,人多畏;言不讳,色不媚
能亲仁,无限好;德日进,过日少
不亲仁,无限害;小人进,百事坏

余力学文
不力行,但学文;长浮华,成何人
但力行,不学文;任己见,昧理真
读书法,有三到;心眼口,信皆要
方读此,勿慕彼;此未终,彼勿起
宽为限,紧用功;功夫到,滞塞通
心有疑。随札记;就人问,求确义
房室清,墙壁;争;几案洁,笔砚正
墨磨偏,心不端;字不敬,心先病
列典籍,有定处;读看毕,还原处
虽有急,卷束齐;有缺坏,就补之
非圣书,屏勿视;蔽聪明,坏心志
勿自暴,勿自弃;圣与贤,可驯致

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