东亚学(第三辑)

思想·理论 井上哲次郎的哲学、宗教、伦理学——与“人文知”的背驰 永恒回归的思想 从“夫妇有别”到“爱情+分工”——蔡元培夫妇伦理观的近代化与井上哲次郎著修身（伦理）教科书 历史·文献 中日交流 的明州开元寺 晚清江南文人在神户的足迹——水越耕南《翰墨因缘》细读 同志社大学图书馆藏《罗振玉书简：德富猪一郎宛》略注 高山流水遇知音——内藤湖南与罗振玉 次笔谈之研究 岸田吟香纪念馆藏岸田吟香和俞樾的笔谈记录——以两者在医学方面的关系为中心 清末民初来华日本人笔下的普陀山 山本梅崖汉学塾之中国留学生 从“东亚史”到“亚洲史”——宫崎市定“东洋史”认识的变迁 文学·艺术 近代日本学者关于东亚地区石窟寺的调查——兼论近代中日佛教美术研究的互动 新罗妖怪、铁人侵入日本的传说 全罗南道钱茶对东亚茶文化交流的意义 浅谈汉唐间中日图像交流的“时间差”现象 语言·文化 “形容词”的诞生——词汇学与语法学之间 “性向词汇”的跨文化比较研究——以“能言善辩的人”为中心 硕博论坛 东亚视域下的地理铁道唱歌 “鬼子”词源考察及其形象指涉研究 日僧友山示倔在华参学行迹考 书评 文学性解读夏目漱石汉诗的一部力作——读王广生《读诗札记——夏目漱石的汉诗》