- ISBN:9787101161816
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:其他
- 页数:432
- 出版时间:2023-05-01
- 条形码:9787101161816 ; 978-7-101-16181-6
本书特色
“道家哲学主干说”这一学说是陈鼓应先生重要的学术创见,影响广泛。本书全面论述了这一学说,既有扎实严谨的史料论证,又有特色鲜明的理论概括;既有严肃周密的理性解剖,又有情感浓厚的人文关怀,语言流畅,价值重大,是中国哲学史研究领域一部不可多得的典范之作。
内容简介
《道家哲学主干说》,是“陈鼓应著作集”的收官之作。全书由作者之前所发表的论文合集而成,“形散而神不散”,以《老子》、《庄子》、《易经》、《易传》、《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、王弼、周敦颐、张载等论著或人物为重点,着重论证道家在中国哲学目前的主干地位,而不是像一些学者所描述的主要是“一部儒家思想发展的历史”。
目录
序
导 言
论道家在中国哲学史上的主干地位
---兼论道、儒、墨、法多元互补
方法论
从“得意忘言”的诠释方法到谱系学方法的应用
概 论
论道与物关系问题:中国哲学史上的一条主线
“理”范畴理论模式的道家诠释
三玄四典的学脉关系
---论三玄思想的内在联系之一
老、庄及《易传》的重要哲学议题
---论三玄思想的内在联系之二
史 论
郭店简本《老子》所呈现的重要哲学问题
---由改写哲学史的观点谈起
道家在先秦哲学史上的主干地位
从《吕氏春秋》到《淮南子》论道家在秦汉哲学史上的地位
王弼体用论新诠
论周敦颐《太极图说》的道家学脉关系
---兼论濂溪的道家生活情趣
张载的理论建构及其道家观念丛
道家思想在现代
节选
论道家在中国哲学史上的主干地位 ---兼论道、儒、墨、法多元互补 目前学界流行这样一种说法:孔子是中国哲学的创始人,儒家是中国哲学史的主干。这个观点,盖基于汉武帝以后“独尊儒术”之现象,沿袭近两千年封建经学的习惯,似是而实非。它主要是从政治伦理的观点出发,而削弱了哲学的其它更主要组成部分—如形上学、知识论及方法论等,这就将哲学史狭义化,因而造成严重的偏颇。如果抛开历史的和学派的成见,实事求是地看待中国哲学发展史,那我们就必须承认:中国哲学史实际上是一系列以道家思想为主干,道、儒、墨、法诸家互补发展的历史,而绝不是像一些学者所描述的主要是一部儒家思想发展的历史。 ......
作者简介
陈鼓应,1935年生于福建长汀,1949年随父母赴台,1956-1963年就读于台湾大学,现任北京大学哲学系“人文讲座教授”。中华书局出版的“陈鼓应著作集”系列(二十种),是他学术作品的一次集中呈现,包括《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《耶稣新画像》、《存在主义》、《存在主义——从陀斯妥也夫斯基到沙特》、《春蚕吐丝——殷海光*后的话语》、《古代呼声》、《庄子哲学简介》、《老子注译及评介》、《庄子今注今译》、《中国哲学创始者——老子新论》、《庄子的开放心灵与价值重估——庄子新论》、《管子四篇诠释》、《黄帝四经今注今译》、《易传与道家思想》、《道家易学建构》、《周易今注今译》、《道家的人文精神》、《庄子的人性论》和《道家哲学主干说》。
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