包邮中华传统文化的“两创”历程

**章　中华传统文化自身的“两创” 001
**节　天人之思与“五经”系统的建立 002
一、由“经”入“典”：儒家“五经”的确立003
二、作为系统的“五经”..............................................................010
三、对先秦与两汉文化“两创”的反思012
第二节　魏晋玄学与“三教合流”中的“两创”因子 016
一、言意之辨及其意义016
二、佛学中国化及“三教合流”020
第三节　“理一分殊”再解读——基于“两创”的视角 022
一、“理一分殊”：一种形上之思023
二、“格物致知”方法论的生成026
三、诚学思想的深031
第二章　中国近代对传统文化的“两创”034
**节　文化背景 035第二节　对中华传统文化的反省批判036
一、严复对中国传统政治、学术、伦理的反省批判036
二、康有为对“后儒”的批判041
三、谭嗣同的孔教之辩以及对荀学和理学的批判043
四、梁启超对儒学、史学、文学的批判051
第三节　对中华传统文化的传承转化054
一、严复“用新式机器发掘淘炼”的转换055
二、康有为“拉大旗，作虎皮”式的转换059
三、谭嗣同他石攻玉、以今释古式的转换061
四、梁启超“淬厉其所本有而新之”的转换.071
五、孙中山对中华传统文化的褒扬和传承079
第三章　中国现代对传统文化的“两创” 093
**节　文化自由主义与中华传统文化 .094
一、西化派的分类094
二、对中华传统文化的批判.099
三、对中华传统文化部分内容的认肯.105
第二节　文化保守主义与中华传统文化 108
一、反省式的中国传统文化观109
二、开放式的西方文化观110
三、中体西用的范式111
四、对中华传统文化的具体转化. 114
第三节　中国马克思主义与中华传统文化195
一、中国马克思主义的文化观.195
二、对中华传统文化的批判 201
三、对伦理道德问题的马克思主义解读208
四、对中华传统文化的继承转化243
第四章　对“两创”历史的经验总结 246
**节　“两创”的动力之源 246
一、内生效应247
二、外部刺激250
第二节　“两创”的阻滞力 . 252
一、三种主流方式252
二、“两创”的阻滞力.255
第三节　文化自信与文化自觉 257
一、自信力的重要性.258
二、“自觉”的机制.259
三、从“文化自信”“文化自觉”到“文化自强”260
附　录 261
百年来中国传统文化的自觉及思考 261
一、“自省” 261
二、“自信”.269
三、几点思考.273
主要参考文献 283
后　记 288