华漕 新虹史话

称松江

吴淞江称松江,又名松陵江、笠泽江,江而辽阔,烟波浩渺,系震泽(即太湖)东泄的主要通道,是代地区的母亲河。我国早的地理著作《禹贡》称“三江既人,震泽底定”,即只要保证“三江”畅通无阻,太湖流城就不会发生洪涝灾害。

元代初期,松江府设立后,“吴淞江”取代“松江”称。当时下游“两岸涨沙将与岸平。其中仅存江洪阔不过三二十步,湖水所至比之旧时万不及一”。

明代初期,吴淞江从昆山海县境的65千米河道几成平陆,河口段“广一五十丈”。弘治至正德初年,吴淞江在潭子湾以下自然改道,形河(北新泾至外白渡桥东侧),1843年后州河。清代，吴淞江水道没有大的变化,人工治理主要是截弯取直。

历的吴淞江下游段,江面宽阔,唐代时长达千米,因而受潮汐的影响很大。自宋至明代的数间,人秋后每逢风潮袭来时,海水倒灌,江潮汹涌,侵吞江堤,淹毁农田,两岸姓深受其害。所以,人们将吴淞江潮称为“霸王潮”,意指其像横行天下不可一世的楚霸王项羽。

那时,尽管人们年年抢筑海塘,重修江堤,疏浚水道,仍难以制止“霸王潮”的淫威。于是,人们以18名汉初臣的名义,沿江建18座庙字，“假名将之灵以镇江防”,试图借助当年战胜楚霸臣名将的“神威"来镇住海潮,保一方平安。相传,沿江曾先后建庙72座,仅从北新泾镇北到封林浜之间就有18座,如由纪信坐镇的纪王庙(位于纪王老镇南)、由萧何坐镇的萧王庙(现已被拆)、由彭越坐镇的邬城庙、由张良坐镇的张留侯庙(又名天仙庙)以及由卢缩、英布、灌婴、樊哙坐镇的其他庙宇，声势可谓壮观。

臣

任仁发(1255-1328),字子明,号月山,世居青龙江畔。18岁考中举人，引为青龙水陆巡警官。后任都水庸田副使,究心水利,撰《浙西水利议答录》十卷,上疏条利病疏导之法。大徳八年(1304),上书指出地方官治水无效的原因,引起朝廷重视,任命其为江苏西都水营田使司都水少监。当年八月，主持修治吴淞江,将西起县界,东抵嘉定县石桥浜的河段挖深5米,开阔约83米,设置多座水闸。大徳十年(1306),主持治理吴淞江赵屯、大盈两浦和白鹤、盘龙两江,在新泾设置水闸两座,水患随之大为减轻。秦定元年(1324),任仁发年已稀,再度主持疏浚吴淞江。官至浙东道宜慰副使。致仕后,在青龙江筑来青楼、揽辉阁而终老。搜长,所画人物笔墨苍润,生动传神。秦定四年(1327)冬逝世,享年73岁。

明永乐元年(1403),江南地区遍发大水。吴淞江人海处余里,沙泥充斥,几乎成为平陆。朝廷派户部尚书夏元吉(13630,字维喆)奔赴江南治水。在松江府巡视时,夏元吉征询治水方略,听取县叶宗行和华亭县张昕等书生建言,放弃吴淞江人海故道,疏浚范家港,将黄浦江作为太湖泄洪的主要通道,形成“以浦代淞”的水系变化。

明代有成效的一次治水工程是由海瑞(1514-1587,字汝贤,号刚峰)督办的。隆庆三年(1569),嘉兴、吴江等地大水成灾。刚担任应天(今南京)