包邮出土文献的学派判定(出土文献与早期中国思想世界;国家出版基金项目)

**章 信阳楚简索隐 **节 字形与文意 第二节 “君子”的问题 第三节 残简编联 第二章 仁义礼智圣五行的思想渊源 **节 学派歧见 第二节 关键问题 第三节 五行与《洪范》 第四节 尚土五行说的流衍 第五节 《五行》的学派 第六节 相关学说 第三章 论帛书《二三子问》中的“精白” 节 所谓黄老思想的问题 第二节 “精白”的问题 第三节 孔子与“精白” 第四章 《易传》道家说质疑 节 对“《易传》道家说”之论证的质疑 第二节 对“道家”名目的质疑 第三节 结语 第五章 秦简《为吏之道》思想主体分析 节 学派歧见 第二节 学派判定中的问题 第三节 对《为吏之道》的分析 第六章 郭店楚简《穷达以时》再考 节 相关文献 第二节 简文时代及学派的歧见 第三节 深入分析 第四节 晚出说的问题 第五节 文本元素分析 第六节 对“穷达”的分析 第七章 论上博简《子羔》诸篇的分合 节 分篇与分章 第二节 《子羔》部分 第三节 《孔子诗论》部分 第四节 后续讨论 第八章 论上博简《鬼神之明》篇的学派性质--兼说对文献学派属性判定的误区 节 《鬼神之明》的文本 第二节 《鬼神之明》与《墨子》 第三节 《鬼神之明》与儒学 第四节 司马迁之说 第五节 学派判定中的问题 第九章 上博简《慎子日恭俭》的学派属性研究 节 文本整理 第二节 《慎子曰恭俭》的学派 第三节 慎到的时代 总结 对出土简帛古书学派判定的思索 节 学派的问题 第二节 实际运用中的误区 第三节 出土筒帛古书的学派判定 第四节 复杂化与阙疑