中国现当代文学谱系研究丛书:中国现代新诗的谱系与传统

章诞生:历史与文化的巨变

一、多重文化传统的融会冲撞与中国新诗的诞生

考察中国现代新诗的诞生，可以有多种视角，例如中国现代诗人所接受的中外诗歌作品，近现代文化发展对诗歌艺术的要求等，但是，所有这些追问都离不开对于诗歌艺术内在机制一一思维方式的追踪。因为，诗歌是人类思维的一种艺术化的表征，是人类文化形态的艺术化表达，所以讨论诗歌可能还得关注我们文明与文化的形式，并由入其思维形式的内部。

(一)农耕文明的“诗意传统”

中国现代新诗是在中国逐步走出农耕文明传统的过程中产生的，如何告别这一文明，而这一文明又怎样曲折地浸润了新的时代，是首先需要关心的问题。

那么，所谓的农耕文明传统究竟意味着什么呢?

传统中国选择了农耕文明，农耕的历史与思维便在诗歌中打下了深深的烙印。

世纪80年代中后期的中国有过一场“文化热”，在当时的种种讨论中，出现了大量中西方文化比较的论文，其中有一个基本的观点，就是从地理的角度来解释文明，称中国的北方是西伯利亚，东边是浩瀚的太平洋，西南是海拔高的高原，西边是茫茫的沙漠，所以中国的地理环境是封闭的，据说这就造成了中华文明的“封闭”特点，而欧洲就不是这样，生来就开放，民族之间联系密切。我不能简单判定这个观点是否错误，但是，这样的结论显含着现代人的诸多想象，是照此逻辑延伸出来好像中华民族后来的不幸一一鸦片战争、封闭挨打等，都是因为地域造成的。这就有问题。今天我们现代人谈到封闭与保守，是作为一个现代人以频繁的全球沟通的愿望为前提的。实际上对于代的中国人而言，东亚大陆的地域已很宽广了，战国时代的群雄争斗，其相互关系不就像我们今天的国际关系吗?以此简单地比附人，甚至得出结论，认为中国的地理环境有问题，反倒是西方文明更好，这是很不确切的。另外还有观点认为西方现在很发达，是因为西方文明开头就好，这也是误解。希腊不是人间天堂。希腊文明是从希腊周围的岛屿，爱琴海中的岛屿开始的，比如克利特岛文明，由这些岛屿文明向希腊半岛发展，形成了后来的希腊文明。而半岛也好，岛屿也好，今天的研究发现，这些地方以丘陵山地为主，没有大片的便于耕种的土地，肯定不是一件好事。对远先民来说，他们需要大地的赐予来维持生活。平原大地水肥草美，是更好的环境。而且希腊降雨较少，属于典型的南欧气候，长达半年都是晴空万里。头顶是碧蓝碧蓝的天空，脚下是碧蓝碧蓝的海水。今天这里倒是旅游的胜地，据说到了下半年，就可以把床搬到阳台上，每晚睡在星星的怀抱里，美。这是在人类征服自然的能力了，和自然的关系改善了后，才可以这样欣赏自然。但是回到远，这种环境带来的是当地居民生活的困难。他们的矿产资源同样匮乏，缺少铜和铁，而这两种矿产对人类是重要的。大家都知道，早期人类文明有两个重要的时代一个是青铜时代，一个是黑铁时代，因为人类需要用铜和铁来打造生产和牛活的用具，而希腊出产的却是大理石和陶土。所以，要断然地讲西方文明的源头好或不好，是很难的。相反，如果就早的展来说，中国地域的有利因素可能比希腊要多，东亚大陆沃野千里，地处北温带，气候适宜矿产资源也更丰富。