史铁生经典精装插图版礼盒(全5册)

《我与地坛》
散文篇
我与地坛 003
秋天的怀念 024
合欢树 026
我二十一岁那年 030
“忘了”与“别忘了” 044
我的梦想 052
好运设计 056
“”记愧 077
相逢何必曾相识 083
黄土地情歌 091
归去来 100
散文三篇 108
故乡的胡同 117
记忆与印象1 120
记忆与印象2 174
诗歌篇
今晚我想坐到天明 257
另外的地方 258
*后的练习 261
节 日 263
遗 物 265
希米，希米 268
永 在 271
预言者 273
生 辰 274
秋天的船 278
鸽 子 282
不实之真 287
冬妮娅和尼采 289
葛里戈拉 291
我 在 293
《病隙碎笔》
病隙碎笔1————001
约伯的信心是真正的信心。约伯的信心前面没有福乐做引诱，有的倒是接连不断的苦难。不断的苦难曾使约伯的信心动摇，他质问上帝：作为一个虔诚的信者，他为什么要遭受如此深重的苦难？
病隙碎笔2———— 055
人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。
病隙碎笔3———— 105
我们太看重了白昼，又太忽视着黑夜。生命，至少有一半是在黑夜中呀——夜深人静，心神仍在奔突和浪游。更因为，一个明确走在晴天朗照中的人，很可能正在心魂的黑暗与迷茫中挣扎，黑夜与白昼之比因而更其悬殊。
病隙碎笔4————143
看见苦难的永恒，实在是神的垂怜——唯此才能真正断除迷执，相信爱才是人类专享的救助。这爱，不单是友善、慈悲、助人为乐，它根本是你自己的福。这爱，非居高的施舍，乃谦恭地仰望，接受苦难，从而走向精神的超越。
病隙碎笔5————155
一棵树上落着一群鸟儿，把树砍了，鸟儿也就没了吗？不，树上的鸟儿没了，但它们在别处。同样，此一肉身，栖居过一些思想、情感和心绪，这肉身火化了，那思想、情感和心绪也就没了吗？不，他们在别处。倘人间的困苦从未消失，人间的消息从未减损，人间的爱愿从未放弃，他们就必定还在。
病隙碎笔6————211
尴尬是一种可贵的能力。因为，反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。要是你忽然发现你处在了尴尬的地位，这不值得惊慌，也优选不要逃避，莫如由着它日日夜夜惊扰你的良知，质问你的信仰，激活你的思想；进退维谷之日正可能是别有洞天之时，这差不多能算规律。
《我的遥远的清平湾》
我的遥远的清平湾 001
关于詹牧师的报告文学 019
插队的故事 076
礼拜日 195
原罪·宿命 263
中篇1或短篇4 306
《夏天的玫瑰》
法学教授及其夫人 001
午餐半小时 009
没有太阳的角落 015
“傻人”的希望 030
黑黑 039
小小说四篇 055
巷口老树下 063
夏天的玫瑰 071
老人 081
奶奶的星星 090
来到人间 125
命若琴弦 145
我之舞 169
小说三篇 198
一种谜语的几种简单的猜法 226
钟声 258
别人 272
老屋小记 291
死国幻记 312
两个故事 333
小小说七篇 344
猎人/算命/
为无名者传/
听妈妈讲那过去的事情/
何宅/历史/
不治之症
《放下与执着》
扶轮问路 001
对话四则 009
康复本义断想 029
随笔十三 035
三月留念 056
“嘎巴儿死”和“杂种” 058
随笔三则 061
爱情问题 065
神位 官位 心位 078
记忆迷宫 085
无答之问或无果之行 093
墙下短记 102
复杂的必要 111
足球内外 113
上帝的寓言 127
私人大事排行榜 129
说死说活 143
无病之病 151
在家者说 155
花钱的事 158
智能设计 166
老好人 172
人间智慧必在某处汇合
 ——斯坦哈特的《尼采》读后 182
放下与执着 191
从“身外之物”说起 197
文明：人类集体记忆
 ——张文涛的《尼采六论》读后 203
原生态 208
种子与果实 213
乐观的根据 215
人的价值或神的标准 217
身与心 220
回归自然 223
喜欢与爱 226
看不见而信 229
“自由平等”与“终极价值” 236
欲在 243
门外有问 249
理想的危险
 ——就《我的丁一之旅》给邹大立的回信 256
诚实与善思 267