包邮明末清初戏曲“独重节烈”研究

**章 绪论 **节 本书“明末清初”时限之界定 第二节 明末清初戏曲“独重节烈”现象 第三节 明末清初戏曲“独重节烈”意义何在？ 第二章 儒林作家：以王夫之《龙舟会》为中心 **节 《龙舟会》之故事流变 第二节 为君父复仇之孝烈幻梦 第三节 大唐国里忘忠孝，指点裙钗来报冤 第三章 遗民作家：以“苏州派”作家作品为中心 **节 苏州派作家及其作品节烈总览 第二节 殉烈之广泛及与时代之联系 第三节 节烈之强化与增益 第四节 主可不仁，我无不义：以李玉“一人永占”为中心 第四章 遗臣作家：以陈轼《续牡丹亭》为中心 **节 陈轼生平与《续牡丹亭》书写 第二节 从“以情反礼”到“皈依于理” 第三节 道学之隆替与国家之兴衰 第四节 “遗臣”的观剧感嘴 第五章 无名氏作家：以《铁冠图》为中心 **节 《铁冠图》的作者：李渔？叶稚斐？无名氏？ 第二节 “节烈双全”之母与“女中英雄”之妻 第三节 方显得大明朝还有个女佳人 第六章 贰臣作家：以吴伟业《秣陵春》为中心 **节 吴伟业生平与《秫陵春》书写 第二节 从“私约密期”到“不可面见” 第三节 进退维谷与苦节不屈 第四节 两条传播路径与复杂的观剧群体 第七章 “夹缝人”作家一：以孟称舜《贞文记》《二胥记》为中心 **节 《贞文记》与《二胥记》创作时间汇考 第二节 从“私结同心”到“守贞而死” 第三节 “失事求似”与曲中求直 第八章 “夹缝人”作家二：以袁于令《西楼记》为中心 **节 尴尬的“夹缝”两截人 第二节 非为“救世”，实为抒愤的守贞书写 第三节 兰慈芜秽：剧咏贞、节，缘何身早降清？ 第九章 奸臣作家：以阮大铖《石巢四种曲》为中心 **节 “心迹俱恶”，名标“奸臣” 第二节 身后是非谁管得，只愿生前诸愿遂 第三节 幸遇国家多故，正我辈得意之秋 第四节 礼崩法坏，实亡国之先兆 第十章 “托钵山人”作家：以李渔十种曲为中心 **节 李渔生平及其著作 第二节 风情趣剧外衣下的坚贞节义 第三节 道学、风流合而为一 第四节 贞节是“噱头”还是另有隐情？ 第十一章 仕清作家：洪升和孔尚任 **节 删秽就洁《长生殿》 第二节 增“贞”增“节”《桃花扇》 第十二章 场上之曲与读者反馈 **节 风行天下的场上之曲