包邮马克思主义美学研究:第26卷第2期

目录 卷首语 中华民族现代美术如何可能？／王杰 论马克思主义文学批评中国形态的建构与发展／季念　季水河 论文学立场：雷蒙 ·威廉斯与《毛泽东论文艺》／邓海丽 作为理智诗作的论说文何以是一种艺术类型？——青年卢卡奇《论说文的本质与形式》解读／张亮 第二自然与艺术的政治潜能——卢卡奇、阿多诺回应黑格尔艺术真理观的不同理路及其局限／李国成　乔泓凯 艺术-历史哲学的形而上学——论卢卡奇的《海德堡艺术哲学》手稿/ 秦佳阳 马克思主义美学研究的哲学方法论／［苏联］卡　冈　著　凌继尧　译 瓦格纳乐剧批评谱系的建构 ——从尼采到巴迪欧／艾士薇　 共识与差异：当代批判理论中审美共同体的本体性问题／漆飞 整体性、异化批判与审美介入——《德国艺术家小说》与马尔库塞美学思想的内在逻辑／陈　杰 克尔凯郭尔反讽个体与马克思现实个体的美学分野／吴允通 “一切物化皆为遗忘 ”：本雅明、阿多诺与物化辩证法／［荷兰］泰吉斯 ·利斯特 著　　魏清高　李永新　译 弗·泰·费舍《美学或美的科学》一书摘记／［德］卡尔 ·马克思 著　李锁贵 译 费尔巴哈的感性理论与《巴黎手稿》对它的扬弃 ———兼论 “美的规律 ”问题 /任继泽　 马克思主义经典作家美育思想论析／石然 悲剧与重大价值／丁尔苏　２４１《悲剧的诞生》的三个解释路径／毕延英　李咏吟 论谢林悲剧观与马克思主义悲剧观的同构与差异／严杭迪 人民城市理念下的 “参与式 ”剧场美学实践——公共空间治理的一种方案／王曦　 文化、技术、历史：斯特恩声音研究的三重向度／康杨达琦 历史唯物主义视域下数字资本主义的审美治理批判／袁立国　高雪 惊梦抑或还魂？：戏曲的跨媒介复归及其文化流变——以话剧《惊梦》和电影　《椒麻堂会》为中心／罗　婷　梁孝昶 话剧《惊梦》的 “喜剧性 ”论析／范　炯　丁功谊 “闲人 ”的 “忧郁 ”——过士行《鸟人》剧作的审美现代性／朱玉杰　 奥运文化的美学阐释／崔建华 从饮食品味到地方性审美经验的建构——关于葛亮小说《燕食记》的一次美学讨论 ／王　杰　黄筱茜　等　 转化为 “死神 ”的普罗米修斯——电影《奥本海默》的悲剧人文主义／王　杰　吴丰军　卢幸妮　等 影响的剖析与焦虑——以《重估俄苏美学》为中心看俄苏美学与中国美学的影响关系／史晓林　白　杨 北李南赵：双峰对峙的学术大师 ——就李泽厚之学缘关系访宋光先生／王少明 视差中的对话 ——《当代马克思主义美学与批评：与西方学者的对话》中的　 “声音蒙太奇 ”／向丽　张勰　 审美人类学新动态 ——《审美人类学前沿问题》评介／劳逸峰 西方马克思主义视域中的悲剧现代性及其叙事建构 ——评特里 ·伊格尔顿文论新著《悲剧》／张颖　王进 书　讯