×
希腊神话故事

包邮希腊神话故事

1星价 ¥11.7 (4.7折)
2星价¥11.7 定价¥24.8

温馨提示:5折以下图书主要为出版社尾货,大部分为全新(有塑封/无塑封),个别图书品相8-9成新、切口有划线标记、光盘等附件不全详细品相说明>>

暂无评论
图文详情
  • ISBN:9787550146570
  • 装帧:平装-胶订
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:暂无
  • 出版时间:2019-01-01
  • 条形码:9787550146570 ; 978-7-5501-4657-0

本书特色


时常听家长说起孩子不愿意读名著。想过为什么吗?编者认为一是没有选到好书,翻译、编译差,字体小,错字多,无插图、枯燥乏味...... 二是孩子读不懂,没有人帮他们扫除阅读上的字词障碍、理解障碍,并和孩子互动讨论,帮孩子解答疑难。
本套丛书是专为中小学生编著,着重关注“素质成长”的励志版名著。所有的编排都是从阅读兴趣入手,就是为了让孩子愿意看,并能够很快地读进去。
每一部经典名著都是很好的教科书,本套丛书是专为中小学生编著,特别关注每一本名著中所传递的宝贵人生经验和成长智慧。邀请名师引导阅读,精心批注,解决如何读、如何练、如何考的问题。针对每本书做一个“阅读规划”,对学生自主或课堂阅读进行引导。zui终使学生了解并学习所阅读图书的情感与价值观,达到在阅读的过程中获得感悟、学习文学知识、积累写作素材,做到读有所得。

内容简介

《希腊神话故事》是古希腊关于英雄和神祇的故事总汇,它将现实生活与幻想相交织,生动地描绘出古希腊人的社会生活图景。书中的许多故事例如特洛伊战争等已经家喻户晓。它对整个西方乃至人类的思想、风俗、哲学、宗教、文学艺术等产生了全面深刻的影响。 在施瓦布的作品中,zui著名的就是这本反映古希腊神祇和英雄故事的《希腊神话故事》,它为读者打开了一扇观察、认识古希腊乃至欧洲文化的窗口,是人类文化宝库中一笔宝贵的精神财富。

目录

特洛伊城的建造

普里阿摩斯赫卡柏和帕里斯

海伦的被劫

......

第二卷

战斗的爆发普洛忒西拉俄斯库克诺斯

帕拉墨得斯之死

阿喀琉斯和大埃阿斯的战功

......

第三卷

潘达洛斯

两军大战狄俄墨得斯

赫克托耳在特洛伊城

......

第四卷

阿喀琉斯重新武装

阿喀琉斯与阿伽门农和解

......

第五卷

大埃阿斯之死

玛卡翁和波达利里俄斯

涅俄普托勒摩斯

......

延伸阅读

本书名言记忆

相关名言链接

作者名片

......

展开全部

相关资料


特洛伊城的建造
远古的时候,在爱琴海上一个名叫萨摩特剌刻的岛上住着两兄弟:伊阿西翁和达耳达诺斯。他们是宙斯(希腊神话中的主神。他威力无边,能随意降祸赐福,并掌管雷电云雨,是诸神和人类的主宰。阿波罗、雅典娜、阿尔忒弥斯等许多神和英雄都是他的子女)和曾勒阿得斯七姊妹之一厄勒克特拉所生的儿子。伊阿西翁自恃是神之子,于是觊觎(jìyú,希望得到〔不应该得到的东西〕)奥林匹斯山上的得墨忒耳女神。为了惩治他的这种胆大妄为,他的亲生父亲用闪电将他击毙。另一个儿子达耳达诺斯因兄弟之死极为悲伤,于是他离开故国家园,越过亚细亚大陆,来到了密西亚海岸。
这儿的统治者是国王透克洛斯,达耳达诺斯受到他友好的接待。他得到了一块土地,娶了国王的女儿为妻,并在山间建立了一片适合人们居住的地方,这个地方根据他的名字就叫达耳达尼亚,而透克里亚人从那时起就被称为达耳达尼亚人。后来这个地方就依他的孙子特洛斯的名字取名为特洛伊斯,它的主要聚居地就叫特洛伊。现在人们把透克里亚人或达耳达尼亚人也称为特洛伊人或特洛尔人。
特洛斯国王的继位人是他的大儿子伊罗斯。有一次伊罗斯去邻国佛律癸亚访问,他被佛律癸亚国王邀请去参加正安排好的一场竞赛,他在角斗中赢得了胜利。他得到五十个少男和五十个少女作为奖赏,此外还有一头色彩斑斓的牛。佛律癸亚国王把牛连同一个古老的神谕一并交给了他,这神谕是,他要在牛躺下的地方建造一座城堡。伊罗斯跟在牛的后面,牛在国民主要聚居地特洛伊那儿躺了下来,于是他在那儿的一座山丘上建造了城堡——伊利翁。
在建造之前,他请求他的祖先宙斯赐以征兆,是否喜欢建造这样一座城堡。翌日他在他的帐篷前面找到了从天上落下来的一幅雅典娜(希腊神话中的智慧女神。她以纺织、缝衣、油漆、雕刻、制作陶器等技艺和战术传授人类。曾与海神波塞冬争夺雅典拥有权,因使大地生出象征和平的橄榄树获胜,遂成为雅典城邦的保护神)女神的圣像。圣像有三肘高,两脚靠拢,右手执一根长矛,左手执纺线竿和纺锤。

特洛伊城的建造

远古的时候,在爱琴海上一个名叫萨摩特剌刻的岛上住着两兄弟:伊阿西翁和达耳达诺斯。他们是宙斯(希腊神话中的主神。他威力无边,能随意降祸赐福,并掌管雷电云雨,是诸神和人类的主宰。阿波罗、雅典娜、阿尔忒弥斯等许多神和英雄都是他的子女)和曾勒阿得斯七姊妹之一厄勒克特拉所生的儿子。伊阿西翁自恃是神之子,于是觊觎(jìyú,希望得到〔不应该得到的东西〕)奥林匹斯山上的得墨忒耳女神。为了惩治他的这种胆大妄为,他的亲生父亲用闪电将他击毙。另一个儿子达耳达诺斯因兄弟之死极为悲伤,于是他离开故国家园,越过亚细亚大陆,来到了密西亚海岸。

这儿的统治者是国王透克洛斯,达耳达诺斯受到他友好的接待。他得到了一块土地,娶了国王的女儿为妻,并在山间建立了一片适合人们居住的地方,这个地方根据他的名字就叫达耳达尼亚,而透克里亚人从那时起就被称为达耳达尼亚人。后来这个地方就依他的孙子特洛斯的名字取名为特洛伊斯,它的主要聚居地就叫特洛伊。现在人们把透克里亚人或达耳达尼亚人也称为特洛伊人或特洛尔人。

特洛斯国王的继位人是他的大儿子伊罗斯。有一次伊罗斯去邻国佛律癸亚访问,他被佛律癸亚国王邀请去参加正安排好的一场竞赛,他在角斗中赢得了胜利。他得到五十个少男和五十个少女作为奖赏,此外还有一头色彩斑斓的牛。佛律癸亚国王把牛连同一个古老的神谕一并交给了他,这神谕是,他要在牛躺下的地方建造一座城堡。伊罗斯跟在牛的后面,牛在国民主要聚居地特洛伊那儿躺了下来,于是他在那儿的一座山丘上建造了城堡——伊利翁。

在建造之前,他请求他的祖先宙斯赐以征兆,是否喜欢建造这样一座城堡。翌日他在他的帐篷前面找到了从天上落下来的一幅雅典娜(希腊神话中的智慧女神。她以纺织、缝衣、油漆、雕刻、制作陶器等技艺和战术传授人类。曾与海神波塞冬争夺雅典拥有权,因使大地生出象征和平的橄榄树获胜,遂成为雅典城邦的保护神)女神的圣像。圣像有三肘高,两脚靠拢,右手执一根长矛,左手执纺线竿和纺锤。

这幅圣像的来龙去脉是这样的:根据传说,女神雅典娜一生下来就由海神之子特里同养育。特里同有一个名叫帕拉斯的女儿,和雅典娜同年,是她亲密的伙伴。有一天,这两个少女玩起了战争的游戏,进行了一场面对面的争斗。正当特里同的女儿帕拉斯把矛尖刺向她的伙伴时,为女儿性命感到担忧的宙斯急忙用山羊皮制成的神盾挡住了。帕拉斯为之一惊,她畏惧地仰望上天,而就在这瞬间她受到雅典娜致命的一击。雅典娜感到极度的悲哀,为了永远地怀念她亲密的伙伴,她为她绘制了一幅逼真的肖像,给她用上一副用同样的羊皮制成的胸甲。那胸甲像盾牌一样,它就叫作神盾。雅典娜把这幅像放在宙斯神柱旁边,表示崇高的敬意。她本人此后称自己为帕拉斯·雅典娜。现在宙斯取得他女儿的同意,把这幅神像从天上掷落到伊利翁城堡境内,表明这座城堡和这座城市会得到他和他女儿的庇护。

拉俄墨冬是国王伊罗斯和欧律狄克的儿子,他生性乖僻暴戾(lì),蒙蔽众神,欺骗国人。他准备把开阔的、还不坚固的特洛伊像城堡一样用墙围起来,使它成为一座真正的城池。那个时候太阳神阿波罗(希腊神话中的太阳神,主神宙斯之子。主管光明、青春、医药、畜牧、音乐、诗歌,并代表宙斯宣告神旨)和海神波塞冬(希腊神话中的海神,宙斯之弟。能呼风唤雨,引起地震)因反抗宙斯而被逐出天庭,他们在下界四处游荡,无家可归。宙斯的意愿是让他们来帮助拉俄墨冬国王建造特洛伊城墙。这样就在城墙刚开始修建时,他们的命运就把他们带到伊利翁的附近。他们从国王那里得到了委托,在报酬上达成了协议,于是开始了工作。

波塞冬直接投入建造工作。在他的领导之下,围墙矗立起来,一道坚不可摧的保卫工事拔地而起。与此同时,阿波罗去伊得山的沟壑(hè)蜿蜒和丛林密布的山谷中放牧国王的牧群。他俩答应用这种方式为国王服务一年。当期限到达、威严的城墙已经建成时,狡诈的拉俄墨冬拒不给他们全部的报酬。阿波罗对他进行严厉的斥责,国王却把他们赶走,威胁说要捆上阿波罗的手脚,还要割下两个神的耳朵。他们极为愤怒地离开,成了特洛伊国王和民众的死敌。一直作为这座城市保护者的雅典娜也弃它而去。现在刚建好高大城墙的这座都城连同它的国王和人民都被弃置,交付诸神去加以蹂躏(róulìn,践踏,比喻用暴力欺压、侮辱、侵害)。

普里阿摩斯 赫卡柏和帕里斯

国王拉俄墨冬的继位人是他的儿子普里阿摩斯。他第二次结婚的妻子是佛律癸亚国王底玛斯的女儿赫卡柏。他俩生的个儿子叫赫克托耳。后来,赫卡柏又怀孕了。当她临盆在即时,她在一个漆黑的夜里梦见了一张可怕的脸。她觉得她像是在生出一支烈焰熊熊的火炬,它把特洛伊整个城市烧成一片火海,变成灰烬(赫卡柏的梦,为下文描写特洛伊城的毁灭埋下了伏笔)。她惊恐不安,把这个梦告诉给她的丈夫普里阿摩斯。普里阿摩斯招来他前妻的儿子埃萨科斯。他是一个预言家,从他的外祖父墨洛普斯那里学会了占梦的技艺。埃萨科斯解释说,他的继母将生下一个儿子,这个孩子会给都城带来毁灭。因此他劝告说,要把她怀的这个孩子遗弃。

赫卡柏果真生了一个儿子。由于对国家的爱胜过母子之情,她叫自己的丈夫把刚生下来的孩子送给了一个奴隶,让他抱到伊得山,扔到那里去。这个奴隶叫阿革拉俄斯,他遵照命令这样做了,但一只母熊哺乳了这个孩子。五天之后,那个奴隶发现孩子躺在森林里,健壮活泼。于是他把孩子抱了起来,带回家去,像对待自己的孩子一样养育他,并给这个孩子取名叫帕里斯。帕里斯在牧人中间成长为一个身强力壮、漂亮英俊的小伙子,他成了伊得山所有牧人的保护者,强盗见了他无不望风而逃。一天,他来到伊得山中迤逦(yǐlǐ,曲折连绵)蜿蜒的峡谷,这里崎岖难行,草木葱茏;他透过群山之间的空隙向下俯视,看到了特洛伊的宫殿和远方的大海。突然间他听到一个神祇(泛指神。祇,qí)的脚步声,这声音使他周围的大地震颤起来。在他还来不及思索时,众神的使者赫耳墨斯(希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以及欺诈、盗窃)就已手拿黄金神杖,半是借助他的翅膀半是凭借他的双脚站在帕里斯的面前。他只是女神到来的先行使者。奥林匹斯山上的三位女神迈着轻盈的脚步踏过柔软的,从未被践踏过,也从未被啮(niè,咬)食过的草地而来。

......

作者简介

施瓦布(1792-1850),德国浪漫主义诗人、文学家。他生于斯图加特的符腾堡宫廷官员家庭,曾担任编辑、牧师、教师等职,曾是席勒的老师。他致力于发掘和整理古代文化遗产,曾出版《美好的故事和传说集》《德国民间话本》和《希腊神话故事》。此外,他还著有诗集《博登湖上的骑士》《马尔巴赫的巨人》等。

预估到手价 ×

预估到手价是按参与促销活动、以最优惠的购买方案计算出的价格(不含优惠券部分),仅供参考,未必等同于实际到手价。

确定
快速
导航