
包邮希腊神话故事

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- ISBN:9787550146570
- 装帧:平装-胶订
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:暂无
- 出版时间:2019-01-01
- 条形码:9787550146570 ; 978-7-5501-4657-0
本书特色
时常听家长说起孩子不愿意读名著。想过为什么吗?编者认为一是没有选到好书,翻译、编译差,字体小,错字多,无插图、枯燥乏味...... 二是孩子读不懂,没有人帮他们扫除阅读上的字词障碍、理解障碍,并和孩子互动讨论,帮孩子解答疑难。
本套丛书是专为中小学生编著,着重关注“素质成长”的励志版名著。所有的编排都是从阅读兴趣入手,就是为了让孩子愿意看,并能够很快地读进去。
每一部经典名著都是很好的教科书,本套丛书是专为中小学生编著,特别关注每一本名著中所传递的宝贵人生经验和成长智慧。邀请名师引导阅读,精心批注,解决如何读、如何练、如何考的问题。针对每本书做一个“阅读规划”,对学生自主或课堂阅读进行引导。zui终使学生了解并学习所阅读图书的情感与价值观,达到在阅读的过程中获得感悟、学习文学知识、积累写作素材,做到读有所得。
内容简介
《希腊神话故事》是古希腊关于英雄和神祇的故事总汇,它将现实生活与幻想相交织,生动地描绘出古希腊人的社会生活图景。书中的许多故事例如特洛伊战争等已经家喻户晓。它对整个西方乃至人类的思想、风俗、哲学、宗教、文学艺术等产生了全面深刻的影响。 在施瓦布的作品中,zui著名的就是这本反映古希腊神祇和英雄故事的《希腊神话故事》,它为读者打开了一扇观察、认识古希腊乃至欧洲文化的窗口,是人类文化宝库中一笔宝贵的精神财富。
目录
卷
特洛伊城的建造
普里阿摩斯赫卡柏和帕里斯
海伦的被劫
......
第二卷
战斗的爆发普洛忒西拉俄斯库克诺斯
帕拉墨得斯之死
阿喀琉斯和大埃阿斯的战功
......
第三卷
潘达洛斯
两军大战狄俄墨得斯
赫克托耳在特洛伊城
......
第四卷
阿喀琉斯重新武装
阿喀琉斯与阿伽门农和解
......
第五卷
大埃阿斯之死
玛卡翁和波达利里俄斯
涅俄普托勒摩斯
......
延伸阅读
本书名言记忆
相关名言链接
作者名片
......
相关资料
卷
特洛伊城的建造
远古的时候,在爱琴海上一个名叫萨摩特剌刻的岛上住着两兄弟:伊阿西翁和达耳达诺斯。他们是宙斯(希腊神话中的主神。他威力无边,能随意降祸赐福,并掌管雷电云雨,是诸神和人类的主宰。阿波罗、雅典娜、阿尔忒弥斯等许多神和英雄都是他的子女)和曾勒阿得斯七姊妹之一厄勒克特拉所生的儿子。伊阿西翁自恃是神之子,于是觊觎(jìyú,希望得到〔不应该得到的东西〕)奥林匹斯山上的得墨忒耳女神。为了惩治他的这种胆大妄为,他的亲生父亲用闪电将他击毙。另一个儿子达耳达诺斯因兄弟之死极为悲伤,于是他离开故国家园,越过亚细亚大陆,来到了密西亚海岸。
这儿的统治者是国王透克洛斯,达耳达诺斯受到他友好的接待。他得到了一块土地,娶了国王的女儿为妻,并在山间建立了一片适合人们居住的地方,这个地方根据他的名字就叫达耳达尼亚,而透克里亚人从那时起就被称为达耳达尼亚人。后来这个地方就依他的孙子特洛斯的名字取名为特洛伊斯,它的主要聚居地就叫特洛伊。现在人们把透克里亚人或达耳达尼亚人也称为特洛伊人或特洛尔人。
特洛斯国王的继位人是他的大儿子伊罗斯。有一次伊罗斯去邻国佛律癸亚访问,他被佛律癸亚国王邀请去参加正安排好的一场竞赛,他在角斗中赢得了胜利。他得到五十个少男和五十个少女作为奖赏,此外还有一头色彩斑斓的牛。佛律癸亚国王把牛连同一个古老的神谕一并交给了他,这神谕是,他要在牛躺下的地方建造一座城堡。伊罗斯跟在牛的后面,牛在国民主要聚居地特洛伊那儿躺了下来,于是他在那儿的一座山丘上建造了城堡——伊利翁。
在建造之前,他请求他的祖先宙斯赐以征兆,是否喜欢建造这样一座城堡。翌日他在他的帐篷前面找到了从天上落下来的一幅雅典娜(希腊神话中的智慧女神。她以纺织、缝衣、油漆、雕刻、制作陶器等技艺和战术传授人类。曾与海神波塞冬争夺雅典拥有权,因使大地生出象征和平的橄榄树获胜,遂成为雅典城邦的保护神)女神的圣像。圣像有三肘高,两脚靠拢,右手执一根长矛,左手执纺线竿和纺锤。
卷
特洛伊城的建造
远古的时候,在爱琴海上一个名叫萨摩特剌刻的岛上住着两兄弟:伊阿西翁和达耳达诺斯。他们是宙斯(希腊神话中的主神。他威力无边,能随意降祸赐福,并掌管雷电云雨,是诸神和人类的主宰。阿波罗、雅典娜、阿尔忒弥斯等许多神和英雄都是他的子女)和曾勒阿得斯七姊妹之一厄勒克特拉所生的儿子。伊阿西翁自恃是神之子,于是觊觎(jìyú,希望得到〔不应该得到的东西〕)奥林匹斯山上的得墨忒耳女神。为了惩治他的这种胆大妄为,他的亲生父亲用闪电将他击毙。另一个儿子达耳达诺斯因兄弟之死极为悲伤,于是他离开故国家园,越过亚细亚大陆,来到了密西亚海岸。
这儿的统治者是国王透克洛斯,达耳达诺斯受到他友好的接待。他得到了一块土地,娶了国王的女儿为妻,并在山间建立了一片适合人们居住的地方,这个地方根据他的名字就叫达耳达尼亚,而透克里亚人从那时起就被称为达耳达尼亚人。后来这个地方就依他的孙子特洛斯的名字取名为特洛伊斯,它的主要聚居地就叫特洛伊。现在人们把透克里亚人或达耳达尼亚人也称为特洛伊人或特洛尔人。
特洛斯国王的继位人是他的大儿子伊罗斯。有一次伊罗斯去邻国佛律癸亚访问,他被佛律癸亚国王邀请去参加正安排好的一场竞赛,他在角斗中赢得了胜利。他得到五十个少男和五十个少女作为奖赏,此外还有一头色彩斑斓的牛。佛律癸亚国王把牛连同一个古老的神谕一并交给了他,这神谕是,他要在牛躺下的地方建造一座城堡。伊罗斯跟在牛的后面,牛在国民主要聚居地特洛伊那儿躺了下来,于是他在那儿的一座山丘上建造了城堡——伊利翁。
在建造之前,他请求他的祖先宙斯赐以征兆,是否喜欢建造这样一座城堡。翌日他在他的帐篷前面找到了从天上落下来的一幅雅典娜(希腊神话中的智慧女神。她以纺织、缝衣、油漆、雕刻、制作陶器等技艺和战术传授人类。曾与海神波塞冬争夺雅典拥有权,因使大地生出象征和平的橄榄树获胜,遂成为雅典城邦的保护神)女神的圣像。圣像有三肘高,两脚靠拢,右手执一根长矛,左手执纺线竿和纺锤。
这幅圣像的来龙去脉是这样的:根据传说,女神雅典娜一生下来就由海神之子特里同养育。特里同有一个名叫帕拉斯的女儿,和雅典娜同年,是她亲密的伙伴。有一天,这两个少女玩起了战争的游戏,进行了一场面对面的争斗。正当特里同的女儿帕拉斯把矛尖刺向她的伙伴时,为女儿性命感到担忧的宙斯急忙用山羊皮制成的神盾挡住了。帕拉斯为之一惊,她畏惧地仰望上天,而就在这瞬间她受到雅典娜致命的一击。雅典娜感到极度的悲哀,为了永远地怀念她亲密的伙伴,她为她绘制了一幅逼真的肖像,给她用上一副用同样的羊皮制成的胸甲。那胸甲像盾牌一样,它就叫作神盾。雅典娜把这幅像放在宙斯神柱旁边,表示崇高的敬意。她本人此后称自己为帕拉斯·雅典娜。现在宙斯取得他女儿的同意,把这幅神像从天上掷落到伊利翁城堡境内,表明这座城堡和这座城市会得到他和他女儿的庇护。
拉俄墨冬是国王伊罗斯和欧律狄克的儿子,他生性乖僻暴戾(lì),蒙蔽众神,欺骗国人。他准备把开阔的、还不坚固的特洛伊像城堡一样用墙围起来,使它成为一座真正的城池。那个时候太阳神阿波罗(希腊神话中的太阳神,主神宙斯之子。主管光明、青春、医药、畜牧、音乐、诗歌,并代表宙斯宣告神旨)和海神波塞冬(希腊神话中的海神,宙斯之弟。能呼风唤雨,引起地震)因反抗宙斯而被逐出天庭,他们在下界四处游荡,无家可归。宙斯的意愿是让他们来帮助拉俄墨冬国王建造特洛伊城墙。这样就在城墙刚开始修建时,他们的命运就把他们带到伊利翁的附近。他们从国王那里得到了委托,在报酬上达成了协议,于是开始了工作。
波塞冬直接投入建造工作。在他的领导之下,围墙矗立起来,一道坚不可摧的保卫工事拔地而起。与此同时,阿波罗去伊得山的沟壑(hè)蜿蜒和丛林密布的山谷中放牧国王的牧群。他俩答应用这种方式为国王服务一年。当期限到达、威严的城墙已经建成时,狡诈的拉俄墨冬拒不给他们全部的报酬。阿波罗对他进行严厉的斥责,国王却把他们赶走,威胁说要捆上阿波罗的手脚,还要割下两个神的耳朵。他们极为愤怒地离开,成了特洛伊国王和民众的死敌。一直作为这座城市保护者的雅典娜也弃它而去。现在刚建好高大城墙的这座都城连同它的国王和人民都被弃置,交付诸神去加以蹂躏(róulìn,践踏,比喻用暴力欺压、侮辱、侵害)。
普里阿摩斯 赫卡柏和帕里斯
国王拉俄墨冬的继位人是他的儿子普里阿摩斯。他第二次结婚的妻子是佛律癸亚国王底玛斯的女儿赫卡柏。他俩生的个儿子叫赫克托耳。后来,赫卡柏又怀孕了。当她临盆在即时,她在一个漆黑的夜里梦见了一张可怕的脸。她觉得她像是在生出一支烈焰熊熊的火炬,它把特洛伊整个城市烧成一片火海,变成灰烬(赫卡柏的梦,为下文描写特洛伊城的毁灭埋下了伏笔)。她惊恐不安,把这个梦告诉给她的丈夫普里阿摩斯。普里阿摩斯招来他前妻的儿子埃萨科斯。他是一个预言家,从他的外祖父墨洛普斯那里学会了占梦的技艺。埃萨科斯解释说,他的继母将生下一个儿子,这个孩子会给都城带来毁灭。因此他劝告说,要把她怀的这个孩子遗弃。
赫卡柏果真生了一个儿子。由于对国家的爱胜过母子之情,她叫自己的丈夫把刚生下来的孩子送给了一个奴隶,让他抱到伊得山,扔到那里去。这个奴隶叫阿革拉俄斯,他遵照命令这样做了,但一只母熊哺乳了这个孩子。五天之后,那个奴隶发现孩子躺在森林里,健壮活泼。于是他把孩子抱了起来,带回家去,像对待自己的孩子一样养育他,并给这个孩子取名叫帕里斯。帕里斯在牧人中间成长为一个身强力壮、漂亮英俊的小伙子,他成了伊得山所有牧人的保护者,强盗见了他无不望风而逃。一天,他来到伊得山中迤逦(yǐlǐ,曲折连绵)蜿蜒的峡谷,这里崎岖难行,草木葱茏;他透过群山之间的空隙向下俯视,看到了特洛伊的宫殿和远方的大海。突然间他听到一个神祇(泛指神。祇,qí)的脚步声,这声音使他周围的大地震颤起来。在他还来不及思索时,众神的使者赫耳墨斯(希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以及欺诈、盗窃)就已手拿黄金神杖,半是借助他的翅膀半是凭借他的双脚站在帕里斯的面前。他只是女神到来的先行使者。奥林匹斯山上的三位女神迈着轻盈的脚步踏过柔软的,从未被践踏过,也从未被啮(niè,咬)食过的草地而来。
......
作者简介
施瓦布(1792-1850),德国浪漫主义诗人、文学家。他生于斯图加特的符腾堡宫廷官员家庭,曾担任编辑、牧师、教师等职,曾是席勒的老师。他致力于发掘和整理古代文化遗产,曾出版《美好的故事和传说集》《德国民间话本》和《希腊神话故事》。此外,他还著有诗集《博登湖上的骑士》《马尔巴赫的巨人》等。
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