长白山学术文库.第二辑:远离鲁迅让我们变得平庸

上编 鲁迅思想的文化背景 思想变革：中国文化的三次转型与鲁迅文化观的确立 一、中国文化的三次转型：鲁迅文化选择的历史情境 二、“大时代”之前的思考：浓缩文化时代 超前与错位：“众治”的批判与鲁迅个性本位意识的强化 一、思想的超前：现代个性意识对近代政治哲学的否定 二、近代政治思想史回顾：对“众治”的第五种批判 三、“众治”的思想本质：对个性意志扼杀的合法化 四、由超前带来的错位：“众治”批判的时差与异质 五、丰富的深刻与复杂的统一：思想启蒙和政治救亡的整体设计 “尚德”的本质：鲁迅入学思想的传统模式与现代意识 “盗取”的现代化：鲁迅翻译活动的意义与中国社会的思想进程 一、“西学东渐”与救亡图存之路：中国近代翻译思想史的逻辑发展 二、思想启蒙与政治革命的一翼：鲁迅翻译及翻译批评功利观的确立 三、“直译”：鲁迅对外国文化原质性的寻求 四、复译、间接译和“剜烂苹果”的翻译观：鲁迅对于多元的文化需要和新生事物的支持 中编 鲁迅文化选择的思想结构 精英意识与平民意识：鲁迅早期人文精神的两种思想 一、“厥心纯白”：对初民社会的道德怀念 二、平民意识与精英意识：道德救赎与思想启蒙的整合 宗教观与科学观：鲁迅文化选择的深层悖论 一、宗教的起源：“形上之需求”的认定 二、宗教精神的内化与外化：人格的崇高与行为的执着 三、科学的悖论：近代理性与反文化意识的交错 四、归结点：人格理想与现实批判 辩证思维：鲁迅思想形式的逻辑系统 一、传统与现代：辩证思维的逻辑来源 二、“亦此亦彼”：整体性思维 三、“一切都是中间物”：不完满性思维 四、“要紧的是'行'而不是'言一'：实践性思维 深度现代化：鲁迅文化选择的人类性和时代性尺度 一、“国情特殊”论：传统文化的拒斥与变形功能 二、鲁迅文化哲学的两个概念：文化的同一性与文化的特殊性 三、两种思想主题对比：阶级意识与人类意识 四、文化的同一性命题：人类共同的文化资源认识 五、文化的时代性命题：中国文化转型的现代化理解 “拿来主义”：鲁迅文化选择的目的论与方法论的辨析 一、走出传统的世界：文化选择的心路历程 二、“彻底反传统”：文化转型的方法论价值 三、“拿来主义”的文化哲学阐释：主动性、整体性和自然选择性原则 “世界人”概念：鲁迅文化选择的世界视野与当代思想价值 一、“世界人”概念的思想背景：“世界主义”的中国理解 二、否定与肯定的立场差异：鲁迅对“世界人”概念的前后两种理解 三、对“中国人”的批判与当下民族主义思潮 下编 鲁迅研究的历史范式与当代评价 历史作证：远离鲁迅让我们变得平庸 “普及鲁迅”：鲁迅思想的民众本位与鲁迅研究的大众化需求 一、“普及鲁迅”：鲁迅思想学术化的反思 二、“改造国民性”：“反大众”与“为大众”的表里 三、“日常化”：大众生活的人生启示 从“学鲁迅”到“鲁迅学”：鲁迅研究的思想意义与学术理性 “小鲁迅”与“大鲁迅”：对于鲁迅的个体化理解和经典化理解 一、世纪之交的贬损鲁迅的风潮 二、个体化理解是对具体历史人物认识的深化 三、个体化理解的结果是对鲁迅思想价值的限制和怀疑 四、鲁迅思想当下价值的存在，为经典化理解提供了现实前提 从边缘到中心：东北学人鲁迅研究的历史评价 一、鲁迅史料与作品研究 二、鲁迅思想研究 三、鲁迅与周边文化关系比较研究 异域的理解：日本20世纪90年代初期的鲁迅研究 一、关于“鲁迅本体”研究 二、关于“周围关系”研究 薪火相传：百年中国鲁迅研究的回顾与前瞻 后记