包邮文教国家 中国国家形态的历史政治学研究

导论 历史地重审国家与国家理论
**节 国家起源、发展的历史考察
第二节 西方主流国家理论的反思性检视
第三节 本书的宗旨、方法与结构

**章 中国国家形态的地理、经济和宗教基础
**节 一阴一阳之谓中国：中国政治演进的地理动力
第二节 生产型国家：与西方军事贸易型国家的比较
第三节 敬天：中国宗教体系的中心


第二章 国家作为有情意的政治共同体
**节 生生论的关系主义：以家为本的国家组织原理
第二节 家国兼容而一体：国家作为有情意的政治共同体

第三章 大一统国家的整合机制
**节 超大规模国家及其治理之道
第二节 厚生主义的政治经济理念与制度
第三节 大一统作为根本政治价值
第四节 历史政治理性与国家的历史连续性

第四章 文教及其宗教治理功能
**节 儒教作为文教：比较视野下的概念厘定
第二节 中国宗教的多元一体：一个文教、多种神教，众神教统于文教
第三节 “绝地天通”作为宗教治理机制

第五章 文教国家的结构与韧性
**节 第二次建国：文教国家的历史必然性
第二节 文教国家之地方构建：以文翁兴学于蜀为例
第三节 文教国家的结构：政教兼体而分用

第六章 为政在人：国家先进性领导者
**节 君子作为积极公民
第二节 士人士大夫作为“领导性治理者”

第七章 文教国家的治理机制
**节 多元一体的治理体系
第二节 礼治：塑造有情意的共同体生活
第三节 文教的普遍秩序：东亚天下秩序的形成与演变

结论 文教国家的比较优势

参考书目

后记