新宋学 第十二辑

盛靜霞唐宋詩詞札記三篇/樓培文學結盟、元祐學術與吕本中詩學/鞏本棟王銍《同賦梅花十二題》及其在詠梅組詩史上的地位/宫可慢詞演進與周邦彦詞的“勾勒”/鍾錦周密卒年、交遊情况及其詞作繫年補訂/趙惠俊蘇軾作品在1101—1151年間的禁毁、保護與編刻考論/江枰蘇軾散佚雜文的編纂方式及其文學史意義/謝思嵐自我凸顯與群體互動：蘇軾挽詞的功用轉向與文體史意義/周瑋璞哲思•不朽•共鳴——《赤壁賦》給予日本文人的三重慰藉/張天騏從佛教“三昧”到詩書畫“三昧”——宋代文藝理論中的“三昧”探微/張東哲形塑草衣文殊：宋代草衣文殊故事的文本建構、流傳與嬗變/陸會瓊宋代禪僧文研究引論/陳志偉陸游晚年道教思想影響探析/朱迎平趙宋家法造就的獨有之文：“進故事”文體的制度淵源與觀念演進/常崇樺盛靜霞唐宋詩詞札記三篇/樓培文學結盟、元祐學術與吕本中詩學/鞏本棟王銍《同賦梅花十二題》及其在詠梅組詩史上的地位/宫可慢詞演進與周邦彦詞的“勾勒”/鍾錦周密卒年、交遊情况及其詞作繫年補訂/趙惠俊蘇軾作品在1101—1151年間的禁毁、保護與編刻考論/江枰蘇軾散佚雜文的編纂方式及其文學史意義/謝思嵐自我凸顯與群體互動：蘇軾挽詞的功用轉向與文體史意義/周瑋璞哲思•不朽•共鳴——《赤壁賦》給予日本文人的三重慰藉/張天騏從佛教“三昧”到詩書畫“三昧”——宋代文藝理論中的“三昧”探微/張東哲形塑草衣文殊：宋代草衣文殊故事的文本建構、流傳與嬗變/陸會瓊宋代禪僧文研究引論/陳志偉陸游晚年道教思想影響探析/朱迎平趙宋家法造就的獨有之文：“進故事”文體的制度淵源與觀念演進/常崇樺再論宋代不殺士大夫觀念形成的時間、原因及其矛盾/馮臻遠真宗時期“天書决議”的塑成與南人集團升降/曹野歐陽修的家庭人倫生活及其文學意藴考論/孫宗英文學建構與歷史書寫的對峙：《南燼紀聞》中的北狩女性敘事/宋雨婷《建炎以來朝野雜記》版本源流析論/顧思程黄寬重《居鄉懷國：南宋鄉居士人劉宰的家國理念與實踐》評述/潘仕奇“近密”的陳與義研究與陳與義的“近密”詩學——讀王宇根《萬里江湖憔悴身——陳與義南奔避亂詩研究》/周劍之評《萬里江湖憔悴身——陳與義南奔避亂詩研究》/陶熠