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  • ISBN:9787512219243
  • 装帧:平装-胶订
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:136
  • 出版时间:2025-01-01
  • 条形码:9787512219243 ; 978-7-5122-1924-3

本书特色

本书的突出之处,就在于在“说清楚”三个字上下了功夫,说清楚了四个问题:**,朱熹的“中庸之道”在《中庸》原著里没有依据,它是曲解《中庸》原著并且通过修改原著才形成的理论。第二,厘清了《中庸》原著脉络,揭示了《中庸》原著的“中庸之道”,同时指出了它的局限性,联系社会实际对此中庸之道做了必要补充。第三,说清楚了朱熹所注释的《中庸》与《中庸》原著之间的原则性差别。它们具有不同的哲学特征,《中庸》是主观唯物主义,朱熹是客观唯心主义,两者差别十分明显,不需要讲什么道理,一目了然。第四,《中庸》的哲学特征是主观唯物主义。如作者说,之所以定名为“杂议”,取其议论角度之广。本书既有对朱熹中庸理论之矫正,此为一议;又有对《中庸》原著正确理解之阐释,又是一议;还有在看待若干社会问题上朱熹理论与中庸的差别,又是一议;等等。如此构成杂议。虽曰杂议,并非茶余饭后的街谈巷议。

内容简介

本书为湖北工业大学退休副教授张之权撰写的学术新著。全书分十四章,十三万余字。书中分析批判了南宋学者朱熹提出的“不偏之谓中,不易之谓庸”的“中庸之道”背离了《中庸》的原意,是通过修改版本提出的错误主张,揭示了《中庸》原著的真正的中庸之道,即“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”这种“诚之者,人之道也”的求真(或求实)之道。

目录

目录 **章 《中庸》的历史地位及注释概况第二章 朱熹的《中庸章句序》代尧舜立大统第三章 朱熹的“不偏之谓中”是大杂烩第四章 朱熹面临的鸿沟和版本的修改第五章 修改版本没有依据第六章 “中庸”本义之探讨第七章 朱熹两个不能成立的论据第八章 《中庸》前半部分几个重点内容梳理第九章 修道的几个内容解析第十章 真正的“中庸之道”第十一章 《中庸》的哲学特征第十二章 《中庸》和朱熹哲学思想之比较目录 **章 《中庸》的历史地位及注释概况 第二章 朱熹的《中庸章句序》代尧舜立大统 第三章 朱熹的“不偏之谓中”是大杂烩 第四章 朱熹面临的鸿沟和版本的修改 第五章 修改版本没有依据 第六章 “中庸”本义之探讨 第七章 朱熹两个不能成立的论据 第八章 《中庸》前半部分几个重点内容梳理 第九章 修道的几个内容解析 第十章 真正的“中庸之道” 第十一章 《中庸》的哲学特征 第十二章 《中庸》和朱熹哲学思想之比较 第十三章 朱熹的天理、人欲观摭拾 第十四章 对朱熹天理理论的研判
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作者简介

张之权,男,1933年5月出生,湖北仙桃人。1951年参加中国人民解放军,曾参加抗美援朝出国作战。曾任连队文化教员和空军文化学校专职语文教员。恢复高考后,为湖北工学院中国革命史教师,并担任大学语文教研室主任。副教授。1998年退休。参与撰写并出版了《马克思主义在中国100年》《湖北工业发展史》《中国革命史教程》等书。发表了《“游必有方”的本义及其社会意义》《〈中庸〉哲学意义溯源——学术界〈四书注释〉中修改〈中庸〉版本之误探析》《〈中庸〉断句,千古一憾》等学术论文。

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