包邮全球史的九炷香 哪吒、龙涎香与坦博拉

绪论 如是我闻：全球史的知与行 难以捉摸的全球史 全球史的历史背景 谁做了全球史研究 “西方的崛起” 跨学科 跨文化互动 九炷香 “求医者起死回生”：澳门的哪吒三太子 从佛教到道教：中华文化中的护法神 三太子自印度来 莲生埃及 莲上男童：出埃及记 莲生童子在中国绪论 如是我闻：全球史的知与行 难以捉摸的全球史 全球史的历史背景 谁做了全球史研究 “西方的崛起” 跨学科 跨文化互动 九炷香 **章 莲生埃及：哪吒的前生后世 “求医者起死回生”：澳门的哪吒三太子 从佛教到道教：中华文化中的护法神 三太子自印度来 莲生埃及 莲上男童：出埃及记 莲生童子在中国 景教碑刻中的莲花十字架 景教铜牌中的莲花十字架 解题 第二章 爱莲说：中国为什么缺少莲印 爱莲而缺莲印 埃及：印章与封泥中的莲纹 印度的莲纹封泥 中国为什么缺少莲印 西藏地区的莲印与莲纹封泥 余论：全球现象，地方特色 第三章 印度洋来的“宝贝”：商周时期中原的海贝 老问题，新答案 海贝从哪里来 洛阳曹魏大墓石楬中的“海贝四枚” 海贝是货币吗 亢鼎中的“贝” “用作宝尊彝” 海贝为什么不是货币 第四章 囤积江南：琉球进贡的马尔代夫海贝 引子：云南的贝币 元代：从江南到云南 马尔代夫的进贡 明初：从南京到云南 琉球来的海贝 第五章 “不朽”的“黑石号”：考古和文献中的 “无钉之船” 海底沉睡 1 170 年 海洋考古首次发现的缝合船 中西文献中的无钉之船 “地产椰子索” 古代中国的无钉之船 海底磁山 印度洋的“弱水” “吸铁岭” *后的无钉之船 第六章 宋代中国的海洋突破：“泉州一号”航线新考 从三佛齐返航吗 可能来自印度的香料 海贝 船体附着生物 文献中宋代的中国海舶、航线和中国商人 其他两艘宋代沉船 第七章 来或不来：中国宫廷的龙涎香 印度洋的“龙涎屿” 粪便、树脂、海底的蘑菇或沥青 “西南海”中来 中国的命名：龙之涎 “未婚妻的怀抱和灵魂的香味” 唐宋的中国：从流言到实物 宋代宫廷中的龙涎香 制造龙涎香 “每两与金等” 下西洋所见龙涎香 从龙之涎到龙之精 龙涎香的不来 十七两龙涎香从哪里来 为什么不来 第八章 人鼠之争：复活节岛之谜的新探索 百万年的寂寥 前人之述备矣 若有若无的殖民主义的影子 什么时候有了人 是人还是鼠？ 老鼠也挑食吗 愚蠢的原住民吗？ 第九章 1815 年的坦博拉：火山爆发、全球气候变迁 与道光萧条 人类文明史上*大规模的火山爆发 火山气候的形成 坦博拉、气候变迁与中国 气候与 19 世纪的清朝 结语 知难而进，蹒跚前行 附录一 “Bon Voyage” 附录二 天不假年 附录三 斯人已成黄鹤去 后记