包邮从文化天下主义到文化国际主义

序言

**编 中国古代国际关系概念总论

**章 中国古代国际关系概念的研究意义与方法
**节 问题的展开
第二节 中国古代国际关系理论的相关表述问题
第三节 中国古代国际关系理论的研究方法

第二章 中国古代国际关系概念的特点与类型：以文化天下主义为例
**节 概念的特点
第二节 概念的类型

第三章 文化天下主义的产生及其特点
**节 文化天下主义产生于先秦
第二节 文化天下主义的特点

第四章 文化天下主义的形态演变
**节 文化天下主义的系统化时期：秦汉时期
第二节 文化天下主义的黄金时代：隋唐时期
第三节 文化天下主义的转型与文化民族主义：宋明时期

第五章 民族主义和开放主义的双重变奏：走向近代
**节 文化民族主义的新发展：明清两代的文化反抗
第二节 从“保国保种”渐次转向被迫的文化开放
第三节 批判还是扬弃：古代天下主义的终结

第二编 中国古代国际关系概念分论

第六章 先秦时期的国际关系概念
**节 与世界秩序与世界治理观相关的概念
第二节 与外交伦理观相关的概念
第三节 对外战略概念
第四节 地缘政治概念

第七章 汉唐时期的国际关系概念
**节 与世界秩序观相关的概念
第二节 对外关系概念
第三节 外交伦理概念

第八章 宋明时期的国际关系概念
**节 与世界秩序观相关的概念
第二节 外交哲学概念
第三节 外交伦理概念

第三编 中国古代国际关系概念的当代阐发

第九章 “和合”概念的当代阐发
**节 中华民族“和合”文化的基本含义
第二节 “和合”文化在中国社会秩序文化中的重要地位
第三节 “和合”文化与中国理想主义国际关系思想
第四节 “和合”文化与中国古代国际关系体系思想

第十章 “圈序认同”概念的当代阐发
**节 “圈序认同”的研究缘起
第二节 东方的“圈序认同”与西方的“二元认同”
第三节 “圈序认同”及其在中国外交上的历史显象
第四节 “圈序认同”对中国外交理论与实践的多重影响

第十一章“扶助”概念的当代阐发
**节 扶助外交的内涵与行为主体
第二节 东方大国的扶助外交：以新中国外交实践为例145
第三节 西方大国的扶助外交：以俄罗斯(苏联)和欧盟为例151
第四节 联合国以全球扶助外交为手段构建新型国际关系158
第五节 关于扶助外交的进一步理论探讨

第十二章 从文化天下主义到文化国际主义：人类命运共同体构建的文化基础
**节 文化天下主义之实现的两种困难
第二节 走向新的世界主义，还是新的国际主义？
第三节 人类命运共同体构建的文化基础：文化国际主义的路径

参考文献