包邮显微镜不全的唐史(第七部)四祸叠加

本书特色

北溟玉坚持微观写史的思路，深耕10年，述晚隋全唐300年间人事。全书四梁八柱、脉络清晰，文风平白不失趣味，见人见事见思想，写生写真写人性，读之可以佐酒，思之犹可回甘，实为近年少有之通俗历史佳作。

《显微镜下的全唐史**部：李唐开国》

《显微镜下的全唐史第二部：贞观之治》

《显微镜下的全唐史第三部：日月星辰》

《显微镜下的全唐史第四部：女皇则天》

《显微镜下的全唐史第五部：开元天宝》

《显微镜下的全唐史第六部：藩镇铁幕》

《显微镜下的全唐史第七部：四祸叠加》

《显微镜下的全唐史第八部：长河落日》

内容简介

本书为作者用10年时间打磨而成，以《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》为蓝本，结合近年来的*新史学研究，用通俗流畅的文字讲述唐朝三百年历史，共八卷。第七卷为《四祸叠加》，讲述从唐穆宗、敬宗、文宗、武宗到宣宗的五朝历史。

中唐时期，唐朝社会形势严峻，危机重重：藩镇方面，元和削藩的成果付诸东流，新的藩镇割据一方；宦官方面，宦官集团既掌握军权，又参与朝政，内胁天子，外欺群臣；朋党方面，由李逢吉挑起，以牛僧孺、李宗闵等为领袖的牛党与以李德裕、郑覃等为领袖的李党之间的争斗，扰政长达三十余年；过度崇佛，更使得唐朝社会、经济方面的矛盾尖锐。这四祸叠加，虽然在武宗、宣宗的强力治理下有所收敛，奈何二帝均英年早逝，*终使得唐朝很快堕入黑暗的晚唐时期。

本书史料翔实、语言风趣、视野广阔，并有一定的深度，细致深入地书写唐代历史，宛如在显微镜下放大历史细节，让读者看到各种事件的来龙去脉，展现栩栩如生的人物形象

相关资料

北溟玉以微观写史为写作指导，深耕10年，述全唐289年人事。《显微镜下的全唐史》整体衔接一气呵成，文风平白不失趣味，见人见事见思想，写生写真写人性，读之可以佐酒，实为近年少有之历史佳作。——历史作家 魏风华 通读全书，亮点有三：一是覆盖全唐，多角度讲述，对晚唐的描写同样出彩；二是行文流畅有趣，史料严谨，可读性强；三是夹叙夹议，金句迭出，作者表达了对世事的独到见解，令人耳目一新。——历史作家 岳南 《显微镜下的全唐史》一书见微知著，善于寻找有意义的历史节点和细微之处，善于运用作者独特的角度和调侃的语调阐述历史事件，有深度有趣味，是一本难得的好书。清算李党、白居易病逝
李党的末日到了！
七月初三，淮南节度使李绅病逝，年 75 岁。
李绅节制淮南两年，可谓坏事做绝。
他有个怪癖，喜欢吃炒鸡舌头，每顿饭必须得有这道菜。炒一盘鸡舌头需要耗费活鸡三百只。后院宰杀的鸡堆成了山，李绅不吃，也不给穷人们吃，直接当垃圾扔掉。他一餐的费用高达几百缗，够一个普通人家半年的开销了！
一年冬天，李绅的爱妾说想喝蛤蜊汤。数九寒天，哪儿有蛤蜊？！李绅可不管这么多，强令扬州全城百姓出动凿冰河，给他爱妾挖蛤蜊。听听，这是人干的事儿？哪朝哪代的贪官污吏能干出这种事儿？！
淮南人不堪忍受，宁肯撇家舍业地出去当流民，也不愿意留在老家受折磨。下属向李绅汇报，说百姓流失太多，应当予以重视。可李绅却说：“你捧过麦子吧？留在下面的才是饱满的。至于上面的那些秕糠，就让它们随风飘散吧，不必挂怀！”
一次，苏州刺史刘禹锡应李绅之邀到扬州做客。当他见识过李绅妻妾成群、玉食珍馐的奢华生活后，大为感慨，写了一首《赠李司空妓》：

高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。
司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

美女如云，歌喉曼妙，李司空您是见惯这些大场面了，可我刘某人看了却肝肠寸断，于心不忍呀！成语“司空见惯”就是这么来的。
李绅的女人岂止是多，都多到送人的地步了。当年他和李逢吉一党不睦，尤其和李逢吉麾下“八关十六子”中的头牌张又新针尖对麦芒。这个张又新其实也是个难得的人才，人送外号“张三头”。为什么叫“张三头”呢？因为他在乡试、省试、殿试中都是**名，即“解元”“会元”“状元”，谓之“连中三元”。整个古代中国，“连中三元”仅有十七人。李逢吉死后，失去庇护的张又新主动向李绅道歉，赢得了李绅的谅解。

清算李党、白居易病逝

李党的末日到了！

七月初三，淮南节度使李绅病逝，年 75 岁。

李绅节制淮南两年，可谓坏事做绝。

他有个怪癖，喜欢吃炒鸡舌头，每顿饭必须得有这道菜。炒一盘鸡舌头需要耗费活鸡三百只。后院宰杀的鸡堆成了山，李绅不吃，也不给穷人们吃，直接当垃圾扔掉。他一餐的费用高达几百缗，够一个普通人家半年的开销了！

一年冬天，李绅的爱妾说想喝蛤蜊汤。数九寒天，哪儿有蛤蜊？！李绅可不管这么多，强令扬州全城百姓出动凿冰河，给他爱妾挖蛤蜊。听听，这是人干的事儿？哪朝哪代的贪官污吏能干出这种事儿？！

淮南人不堪忍受，宁肯撇家舍业地出去当流民，也不愿意留在老家受折磨。下属向李绅汇报，说百姓流失太多，应当予以重视。可李绅却说：“你捧过麦子吧？留在下面的才是饱满的。至于上面的那些秕糠，就让它们随风飘散吧，不必挂怀！”

一次，苏州刺史刘禹锡应李绅之邀到扬州做客。当他见识过李绅妻妾成群、玉食珍馐的奢华生活后，大为感慨，写了一首《赠李司空妓》：

高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。

司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

美女如云，歌喉曼妙，李司空您是见惯这些大场面了，可我刘某人看了却肝肠寸断，于心不忍呀！成语“司空见惯”就是这么来的。

李绅的女人岂止是多，都多到送人的地步了。当年他和李逢吉一党不睦，尤其和李逢吉麾下“八关十六子”中的头牌张又新针尖对麦芒。这个张又新其实也是个难得的人才，人送外号“张三头”。为什么叫“张三头”呢？因为他在乡试、省试、殿试中都是**名，即“解元”“会元”“状元”，谓之“连中三元”。整个古代中国，“连中三元”仅有十七人。李逢吉死后，失去庇护的张又新主动向李绅道歉，赢得了李绅的谅解。

二十年前，张又新任广陵从事时，曾经有一位当歌伎的情人。二十年后的一天，他在李绅府上喝酒，无意中看到了这位歌伎。两人四目相对，百感交集。趁着李绅换衣服的机会，张又新用手指蘸着酒，在木盘上写了一首诗给歌伎看。李绅换完衣服回来，看到刚才还高高兴兴的张又新此刻却愁容满面，就让歌伎唱歌解闷。歌伎唱了刚才张又新写的诗：“云雨分飞二十年，当时求梦不曾眠。今来头白重相见，还上襄王玳瑁筵。”以李绅的文学水平，还能听不懂诗里的意思？！当场就把歌伎送给了张又新。

李绅写了一辈子的麦子，贩卖了一辈子的情怀，作了一辈子的威福，他以一己之力拉低了李党整体的道德水平。牛李党争，在政治上我是支持李党的。但以私德来论，牛党的牛僧孺、令狐楚能甩李绅几条街。苍天无眼，这种坏人居然还能善终！

八月初三，唐廷为武宗发丧，葬于端陵。为了表彰王才人的节义，宣宗追赠她为贤妃，特许葬于端陵旁的柏城之内。虽然葬礼上的宣宗极尽哀荣，展示了他们叔侄间血浓于水的“真情”，但他的内心肯定都笑出声了。

葬礼刚刚结束，宣宗就发布了一道史无前例的量移诏书：当年武宗贬黜过的五位老宰相，循州（今广东惠州）司马牛僧孺量移衡州（今湖南衡阳）长史，封州（今广东肇庆封开县）流人李宗闵量移郴州（今湖南郴州）司马，恩州（今广东江门恩平市）司马崔珙量移安州（今湖北孝感安陆市）长史，潮州（今广东潮州 ）刺史杨嗣复量移江州（今江西九江）刺史，昭州（今广西桂林平乐县）刺史李珏量移郴州刺史。

五相同日北迁，盛况空前绝后！五人中，除了崔珙是李党的，还是被李德裕打击过的李党分子，其余四人都是牛党的。牛党中人喜大普奔，希望的春天就要来了！

但病重的李宗闵等不到春天了，还未离开肇庆就去世了。

同为牛党领袖，李宗闵和牛僧孺有三点不同：

**，牛僧孺雅好文学，也喜欢结交文士，白居易、刘禹锡等文化界大咖都是他的座上宾、好朋友；而李宗闵只好政治，他喜欢扒拉人、扒拉事，迷恋那种翻手为云、覆手为雨的感觉。

第二，李宗闵不在乎名声，想怎么干就怎么干，外界的评价他从不放在心上；牛僧孺则非常珍惜自己的羽毛，有时还会主动避祸。

第三，李宗闵的脑袋里只有权力，眼中只有个人利益和本党的利益，至于是非曲直、国家利益他根本不介意；而牛僧孺有时还能为国家考虑一下。

总的来说，牛僧孺还算一个政治家，而李宗闵就是一个彻头彻尾的政客。因此，不管在唐朝，还是在后代，牛僧孺的风评远在李宗闵之上。

同月十四日，一代文宗白居易病逝。

从穆宗到文宗，朝廷的庄家基本上都是牛党，中间李党和郑注、李训短时期雄起了一阵子，但也没来得及搞白居易。并且，白居易的大舅哥杨嗣复又是文宗爱宠杨贤妃的亲侄子。因此，这些年白居易不仅未受到冲击，官职还不断提升。可提升归提升，他的政治理想在政客扎堆的朝堂上得不到任何共鸣，始终没能走上政治的核心舞台。

长庆削藩战争期间，白居易上书发表对成德王庭凑战事的看法，观点不被采用，心灰意冷之下申请外放。长庆二年（822 年）七月，白居易赴任杭州刺史。他给杭州办了不少实事，修筑西湖堤防，疏浚古井，解决了长久以来的民众饮水难问题。这时的白居易已经放弃了冲击高位的念头，在杭州待了不到两年，就调到洛阳任了一个闲散的太子左庶子。

没想到穆宗突然驾崩，敬宗不让他躺平摆烂，又调他去苏州当刺史。诗意的人果然和人间天堂有缘，任职的都是好地方。在苏州刺史任上，白居易为了便利苏州水陆交通，开凿了一条长七里、西起虎丘东至阊门的山塘河，这就是著名的“七里山塘”。

文宗雅好文士，久闻白居易的大名。所以他上台后，白居易跟着也起来了，于太和元年（827 年）回到长安任秘书监，配紫金鱼袋，穿紫色朝服。也就是说，他已经享受三品的待遇，这在唐朝诗人中算是很高的成就了。

然后，这对君臣就开始了极限拉扯。白居易不想卷入牛李党争，意思意思了两年，于太和三年（829 年）申请调回洛阳当闲差。文宗给他打了个折，洛阳可以回，但不能撂挑子，河南尹你得兼着。白居易对付了四年，又以患病为由，请辞河南尹。文宗以为他真病了，给了他一个太子宾客分司东都的闲职。可不久后，他就听说白居易在洛阳履道里家中，整日与文士饮酒作诗，小日子过得比他这个皇帝舒坦多了！文宗吃醋了，白老师你怎么这样，领着那么高的俸禄，好歹给朕干点儿活儿啊！于是，太和九年（835 年）他又调白居易去同州当刺史。白居易死活不干，各种理由一大堆。文宗只得改任白居易为太子少傅分司东都，封冯翊县侯。

开成四年（839 年），白居易又说他病了，但这次是真的，确实中风了，申请退休。文宗没同意，病了就病了吧，职务得挂着，不能退休。直到转年文宗驾崩，这两人才结束拉扯。

武宗上台，李德裕当权，白居易就更没心思干了，于会昌二年（842 年）以刑部尚书致仕，领取半俸。

这么算下来的话，从太和三年到会昌二年，这 13 年间白居易实际上就没离开过洛阳，离风暴中心长安远远的。远离是非的好处，就是是非也会*大限度地远离你。白居易急流勇退，躲过了文宗朝的党争，躲过了李训、郑注专权，躲过了仇士良大杀朝臣的“甘露之变”。他在履道里的生活要多舒服有多舒服，日常与同在洛阳的裴度、令狐楚、牛僧孺等人保持着密切往来。这老爷子其实也很风流，蓄养了多名姬妾。他曾经赋诗道：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”樊素和小蛮是他*宠爱的两名姬妾。后世称赞美女的“樱桃小口”“杨柳细腰”“小蛮腰”就是从白老爷子这里来的。晚年的白居易尤其笃信禅宗，当了洛阳佛光寺高僧如满的座下弟子，自号“香山居士”，所以后世称他为“白香山”，又因为他字乐天，又称“白乐天”。后人觉得他的诗作水平是李、杜之下的第三人，称他为“诗魔”。

宣宗悲痛万分，追赠白居易为二品尚书右仆射，谥号“文”，并亲自作诗悼念：

缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？

浮云不系名居易，造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。

文章已满行人耳，一度思卿一怆然。

白老师你写作锦绣诗文长达六十年，如今却离开我们去冥界当诗仙了。你一生兜兜转转、居处不定，却以居易为名。你崇尚造化无为，以乐天为字。你的作品闻名天下，小孩子都会背诵《长恨歌》，甚至连胡人都会咏唱《琵琶行》。朕一想起你，就不由得怆然泣下。

上一个受到皇帝如此宠遇的诗人还是玄宗朝的贺知章。整个大唐诗人圈，能到这一步的只有贺知章和白居易。

新乐府运动三大领袖——元白、短李，李绅品行低劣，元稹私德有亏，唯有白居易人品、作品、官品三品皆全、俱佳。元稹、李绅均为李党骨干，白居易则被视为牛党。他和元稹虽然政见不同，却保持了一生的友谊。相比之下，晚年的白居易和李绅别说诗文唱和了，连普通交往都没有。以白居易的性格，不大可能是他的问题，大概率是李绅为了向李德裕表示忠诚，主动断绝了和白居易的来往。

白居易是唐代*高产的诗人之一，现存诗作仍有三千首之多，并且他的影响力已经超越了国界。大家可能想不到，在日本，白居易是知名度*高的唐代诗人，比李白、杜甫的知名度都高。与白居易同时代的嵯峨天皇总是随身携带着一本《白氏文集》，还经常用白居易的诗句考大臣。平安时代的醍醐天皇、村上天皇甚至邀请文人大江唯公开讲授《白氏文集》，并亲自出席听讲。大江唯在其编著的《千古佳句》里收录了一千多首唐诗，其中有 507 首是白居易的作品。菅原道真、紫式部、清少纳言等日本文豪均在作品中大量引用白居易的诗句。

作者简介

北溟玉，内蒙古武川人，唐太祖李虎的老乡，通俗历史作者，中国传记文学学会会员。已出版《玄武门的血》《隋唐那些人》《天可汗李世民》等作品。自认是一个有趣的人类男性个体，一个固执的码字民工，一个芸芸人海里的路人甲，一个新时代里的孔乙己。《自嘲诗》：“本是后山人，偶做京华客。卌载浮沉忙淘漉，滋味百般尝。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。如此这般也如意，不怨老天错。”