包邮辛弃疾传

1．生于乱世
江西省铅山县南十五里的阳原山中，有一座被荒草包围的古墓。除了风声和鸟鸣，这里大多时候是安静的。然而，在南宋度宗咸淳年间（1265—1274年）的某一天，时任史馆校勘之职的诗人谢枋得突然来到这里，他满怀崇敬地瞻仰过古墓后，在墓地旁的寺庙里住了下来。怪事就发生在这天晚上。由于此墓地处偏僻，谢枋得费了不少周折才找到这里。早已疲惫不堪的他想早点休息，刚躺下来，忽听祠堂里传来悲愤的疾声大呼，就像有人在诉说自己的冤屈。那呼声从日落到三更，持续不绝。越是靠近他的寝室，呼声就愈加激昂。寺庙中的数十人听到这声音都以为是神明显灵。谢枋得听到这声音，思忖片刻，披衣而起，点亮蜡烛，提笔写了一篇祭文：
公有英雄之才，忠义之心，刚大之气，所学皆圣贤之事……大仇不复，大耻不雪，平生志愿百无一酬，公有鬼神，岂能无抑郁哉。六十年来，世无特立异行之士，为天下明公论。公之疾声大呼于祠堂者，其意有所托乎？枋得倘见君父，当披肝沥胆以雪公之冤，复官还职，恤典易名录后，改正文传，立墓道碑，皆仁厚之朝所易行者。然后录公言行于书史，昭明万世，以为忠臣义士有大节者之劝。此枋得敬公本心亲国之事，亦所以为天下明公论，扶人极也。
写到这里，门外呼声戛然而止，长夜复得安静。谢枋得吹灭蜡烛，总算能睡一个好觉了。
这位冤魂不散的墓主不是别人，他就是泣动山河、文武兼备的南宋词人、抗金英雄辛弃疾。
在后人眼里，辛弃疾不但是与苏东坡齐名的豪放词人，还是一位精通武略、胆识过人的统帅与将军，一生享荣耀无数。既然如此，他还会有什么未了的心愿呢？
一个人的荣辱与悲欢，总是离不开他所处的那个时代。让我们追根溯源，看看辛弃疾所处的那个时代究竟发生了什么。
靖康元年（1126年），北宋发生了一件大事。那一年，对宋朝的富庶觊觎已久的金朝灭了辽国后，再也按捺不住膨胀的野心，集合兵马一路狂飙南下，朝北宋发起攻击。一时间，中原狼烟四起，哀鸿遍野。次年，北宋首都汴京被金军攻陷，宋徽宗、宋钦宗两位皇帝成为阶下囚，北宋灭亡。因这一年为靖康二年，所以史称“靖康之变”。
宋徽宗的第九个儿子、宋钦宗同父异母的弟弟赵构因当时不在东京，躲过一劫，在大臣的拥戴下，逃到南京应天府（今河南商丘）称帝，即宋高宗，后定都杭州，是为南宋。为表示不忘国耻，杭州只能作为临时都城，因此改名为临安。
宋高宗即位十三年后，即高宗绍兴十年五月十一日，在济南府历城县（今山东济南历城区）一个叫四风闸的小村庄里，有户姓辛的人家诞生了一名男婴。男婴的祖父名叫辛赞，是位学识渊博的爱国士大夫，经过斟酌后，他给孙子取名辛弃疾。

1．生于乱世

江西省铅山县南十五里的阳原山中，有一座被荒草包围的古墓。除了风声和鸟鸣，这里大多时候是安静的。然而，在南宋度宗咸淳年间（1265—1274年）的某一天，时任史馆校勘之职的诗人谢枋得突然来到这里，他满怀崇敬地瞻仰过古墓后，在墓地旁的寺庙里住了下来。怪事就发生在这天晚上。由于此墓地处偏僻，谢枋得费了不少周折才找到这里。早已疲惫不堪的他想早点休息，刚躺下来，忽听祠堂里传来悲愤的疾声大呼，就像有人在诉说自己的冤屈。那呼声从日落到三更，持续不绝。越是靠近他的寝室，呼声就愈加激昂。寺庙中的数十人听到这声音都以为是神明显灵。谢枋得听到这声音，思忖片刻，披衣而起，点亮蜡烛，提笔写了一篇祭文：

公有英雄之才，忠义之心，刚大之气，所学皆圣贤之事……大仇不复，大耻不雪，平生志愿百无一酬，公有鬼神，岂能无抑郁哉。六十年来，世无特立异行之士，为天下明公论。公之疾声大呼于祠堂者，其意有所托乎？枋得倘见君父，当披肝沥胆以雪公之冤，复官还职，恤典易名录后，改正文传，立墓道碑，皆仁厚之朝所易行者。然后录公言行于书史，昭明万世，以为忠臣义士有大节者之劝。此枋得敬公本心亲国之事，亦所以为天下明公论，扶人极也。

写到这里，门外呼声戛然而止，长夜复得安静。谢枋得吹灭蜡烛，总算能睡一个好觉了。

这位冤魂不散的墓主不是别人，他就是泣动山河、文武兼备的南宋词人、抗金英雄辛弃疾。

在后人眼里，辛弃疾不但是与苏东坡齐名的豪放词人，还是一位精通武略、胆识过人的统帅与将军，一生享荣耀无数。既然如此，他还会有什么未了的心愿呢？

一个人的荣辱与悲欢，总是离不开他所处的那个时代。让我们追根溯源，看看辛弃疾所处的那个时代究竟发生了什么。

靖康元年（1126年），北宋发生了一件大事。那一年，对宋朝的富庶觊觎已久的金朝灭了辽国后，再也按捺不住膨胀的野心，集合兵马一路狂飙南下，朝北宋发起攻击。一时间，中原狼烟四起，哀鸿遍野。次年，北宋首都汴京被金军攻陷，宋徽宗、宋钦宗两位皇帝成为阶下囚，北宋灭亡。因这一年为靖康二年，所以史称“靖康之变”。

宋徽宗的第九个儿子、宋钦宗同父异母的弟弟赵构因当时不在东京，躲过一劫，在大臣的拥戴下，逃到南京应天府（今河南商丘）称帝，即宋高宗，后定都杭州，是为南宋。为表示不忘国耻，杭州只能作为临时都城，因此改名为临安。

宋高宗即位十三年后，即高宗绍兴十年五月十一日，在济南府历城县（今山东济南历城区）一个叫四风闸的小村庄里，有户姓辛的人家诞生了一名男婴。男婴的祖父名叫辛赞，是位学识渊博的爱国士大夫，经过斟酌后，他给孙子取名辛弃疾。

据清人辛启泰《稼轩先生年谱》记载，辛家世代为官，辛弃疾五世祖辛维叶曾任北宋大理评事，后来因为朝廷委派，由甘肃的狄道迁居到济南。他的高祖辛师古曾任儒林郎。曾祖辛寂曾任宾州司户参军。祖父辛赞则效力于金朝，任朝散大夫。

公元1126年宋金交战，济南被金人占领。在金人的杀戮与压迫下，北宋的汉人们忍气吞声，过着水深火热的生活，辛赞的内心也无比焦灼与悲凉。他表面不动声色，内心却无时无刻不在想着如何揭竿反金，收复国土。可他虽有一腔报国之志，毕竟年岁太大，家族虽人口众多，却老的老，小的小，儿子也孱弱多病，没有一个人能担此重任。每每想到这些，辛赞只能暗自伤悲，深深叹息。

辛弃疾的降生，让老人看到了希望，他给孙子取“弃疾”之名是有深意的。“弃疾”即“去病”。汉代著名大将军霍去病是辛赞的偶像。霍将军骁勇善战，十八岁就率领汉军进击匈奴，杀得敌军四散逃窜。他收复河西，攻占祁连山，又深入漠北，进军两千多里，兵锋逼近今俄罗斯贝加尔湖，致使匈奴远遁，从此再不敢觊觎中原。辛赞给孙子取此名，一方面是希望他能够平安健康地长大，不要像儿子那样孱弱，另一方面，寄希望他能像霍去病那样，驰骋疆场，收复失地，保家卫国。

辛弃疾出生时，南宋和金国已经对抗了十多年，南宋败阵于金国铁骑之下，偏安南方。虽与金国一年前达成了所谓的“天眷和议”，但也无法阻挡金人的兵锋。就在辛弃疾出生的这一年，宋金之间的战火又一次被点燃。

金朝皇子完颜兀朮（汉名宗弼）悍然撕毁两国签订的和约，对犹豫不决、心存侥幸的南宋再次发起攻击。消息传来，南宋朝野上下为之震动。

南宋抗金名将岳飞得知后，慨然领命，出兵迎战。他率领军队挥师北伐，先后收复郑州、洛阳，攻破郾城、颍昌，大军所至，攻无不克。然而，正当岳飞率领的“岳家军”节节胜利时，朝廷却打算见好就收。在秦桧等人的谗言下，宋高宗赵构一连下了十二道“金字牌”，逼迫岳飞班师回朝。岳飞不得已只好下令退兵。

在宋金议和谈判时，为了表达诚意，讨金兵欢喜，宋高宗赵构不但与金人签订了耻辱的“绍兴和议”，答应称臣赔款，还以“莫须有”的罪名杀害了岳飞、岳云父子。自此，宋金长达十余年的战争状态结束了，形成了南北对峙的局面，宋高宗讨来了一时安宁，临安的西湖又开始歌舞升平。

按理说，宋高宗的父亲和哥哥被敌人掳去，正在遭受折磨，他应该不断北伐，迎回二圣，一雪国耻。但他没有这样做，宋高宗内心的小算盘众人都看得很清楚，他担心迎回二圣后，其皇帝位置不保。所以，在后来与金人的对峙中，他就在战与和之间小心翼翼地维持着一种平衡。

在南宋偏安一隅时，处在沦陷区的北宋百姓并没有甘当顺民。面对压迫，各地的抗金起义时有发生。为防止百姓暴动，金太宗完颜晟下令从东北迁徙大量女真人移居中原，担任百夫长、千夫长。他们杂居在汉人中间，监视并

统治他们。这些金人来了就是老爷，他们视汉人如草芥、牛马，大肆掠夺汉人的财物和土地，逼迫汉人做他们的佃农，给他们打长工。在他们残暴的统治下，汉人的日子更加难过了。

为了“以汉治汉”，收复民心，金国迫切需要一批有经验、有能力的管理人员，来巩固对中原的统治，因此，金国开始对北宋原来的官员采取安抚政策，“辽、宋旧有官者皆换授”，鼓励北宋的旧官故吏重新出山，担任官职，为他们效力。

早在靖康之变朝廷南迁后，儒家思想根深蒂固的辛赞就想携家南移，追随新君，共御外侮。但因家族人口庞大，老弱妇孺众多，举家南迁实非易事，抛家舍业又于心不忍。经过激烈的思想斗争后，迫于生计，辛赞决定留下来，暂屈于金人帐下，在金廷为官。每当想起自己的汉人身份，辛赞心里总会有种愧怍与不安。此时，虽然北宋已灭亡十多年，但南宋朝廷尚在，以汉人身份在金廷为官者，常常遭到汉族人士的鄙视，被称为“虏官”，用现在的话说，就是“汉奸”。辛赞在金廷为官的十多年里，虽屡屡遭到误解，却从没有一刻忘记过国仇家恨。他忍辱负重，对故国充满着深深的眷恋，一直盼着中原光复的那一天。

他的这一情怀，也在潜移默化地影响着他的孙子辛弃疾。父亲病逝后，辛弃疾一直跟随着爷爷生活，随其宦游各地。为了让孙子牢记国耻，辛赞总是不失时机地向他灌输抗金复宋的思想。他带着年幼的辛弃疾凭吊山河，回想故国往日的太平景象，还常在闲暇时与他一起登高望远，指画河山，告诉他哪些地方曾经是战场，哪些地方可为起事的凭借。辛弃疾每次都听得很认真，在金国长大的他，跟爷爷一样，内心有着极强的民族自尊心和爱国之情。