十八世纪礼学考证的思想活力：礼教论争与礼秩重省

北大版序言
自序
绪论
**章　明清礼学转型与清代礼学之特色
　**节　明清礼学转型
　第二节　从私家仪注的“家礼学”到以经典为法式的“仪礼学”
　第三节　仪礼学的兴起与特色
　第四节　清儒礼学的两种性格：考礼、议礼
　小结
第二章　“亲亲尊尊”二系并列的情理结构
　**节　“亲尊并列”的情理结构
　第二节　亲尊冲突与宋明君权独尊
　第三节　清儒的“尊尊”与“尊君”之辩
　第四节　亲尊持衡与失衡之后
　小结
第三章　“为人后”：清儒论“君统”之独立
　**节　“继嗣”观念下的明代大礼仪
　第二节　德奇龄论“传位法”
　第三节　乾嘉学者论“为人后”的特殊身份与意义
　第四节　晚清学者论“统嗣二分”与“君臣伦非父子伦”
　第五节　光绪宣统入继与“君统独立”之争
　小结
第四章　“嫂叔无服？嫂叔有服？”——“男女有别”观念的松动
　**节　文献资料与历代律令
　第二节　万斯同与“有服”“无服”争议之起
　第三节　从考证古制到辨析礼意
　第四节　达情遂欲与服制改革
　小结
第五章　“成妇？成妻？”：清儒论婚姻之成立
**节 婚礼议题之起
第二节 毛奇龄论“成妇重于成妻”
第三节 乾嘉学者论“成妻重于成妇”
　第四节　“贞”观念与成妻意重之结合
　小结
结论
征引书目