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今天是总理诞生，我们都来开会纪念他，那么对于他的主义，一定是十
分信仰；对于他的计划，一定是要力行的。但是，总理的计划很大，如军事
，教育，政治，经济等皆是，我们不能够完全担任，只能分工做去，以谋求
完成他的计划。我们分任教育，所以只能讲之教育，前天贵校教务长说同学
们要我来讲中国新教育的趋势，现在请先说大学区的组织；然后再说新教育
的意义。
大学区是地方教育行政上的一种制度，在七八年前，我曾发表过意见说
，*好是以大学来管理全省的学务，但是，未曾实现。迨国民革命军达到浙
江之后，蒋君梦麟就要把浙江先试验一下，因为现在是二十世纪，无一桩事
体不与从前相差很远的，我们应该顺应时代的潮流，不能牢守旧制，不谋改
革。而且一省的教育范围很大，大学、中学、小学都包括其中，断非一个教
育厅所能办得好的，我们拿工业上的制造品来说，是以美为要件的；譬如一
只花瓶，一定要经过科学方法的发明，富有美术的意味，买花瓶的人，必定
选一个合意的；就是以它为美的。何以要有所选择呢?就是因为好的被选择
，不好的被淘汰，美术才有发展进步的机会啊!
教育是培养人才的，是不可以不注意科学与艺术的。办学校的教职员，
有的是师范生，有的不是师范生，他们好不好，教育厅是应当考察的，假如
仍有从前官僚化的教育厅来管理地方行政教育，那是永无改进的希望的。因
为教育厅长及科长科员等，他们的学识未必全在学校教职员上，而且他们离
开学校很久，不甚明白社会的潮流，所以他们尽敷衍表面，而无实际的心得
，现在大学区的办法，是由大学校长兼管本区的中小学及其他特殊教育；教
育行政都归大学教授组织，并且有研究院担任种种计划，这种制度法国久已
实行了。法国分全国十七个大学区，我本想分全国十个大学区，恐怕难于成
功，所以规划在江苏浙江两省试办，不过粗具模型罢了。现在的教育行政部
，是一部分教授和专门研究过教育的学者来组织的。我想比从前的教育厅，
总许要好些；办得长久，定会发达的。至于中央的大学院，除掉一小部分属
于行政事情外，其余皆是研究的机构，如，美术院、音乐院、中央研究院等
之皆是。
现在我再来讲新教育之意义，可分三点：
(1)养成科学的头脑从前有许多不是科学的，如心理学从前是附属于哲
学，现在用物理的方法，生理的方法来研究它，便成为科学了；又如经济政
治也是应用科学方法来研究的；还有许多用统计的方法的，均不离科学，而
且与科学相连贯。现在有许多人*易受刺激，听人怎么说便怎样信，这实在
是因为他们没有科学头脑，不能求其因果，凡事要考求其所以然，要穷究其
因果关系，那么他的头脑才算经过一番科学的训练；譬如开车，我要由上海
到真如，定要在等一个钟点，并且要亲至站里看看开行的时刻表，不是人家
怎样说，我便怎样信的，因为科学家所发明的，都是有因果，有系统的，物
质同办事的两个方面，固然是要如此，对于精神的——教育——也是要养成
科学的头脑的。希望科学家全体起来研究怎样叫人养成科学的头脑，不妨多
办几所研究院。
(2)养成劳动的能力劳动是人生一桩*要紧的事体。在总理三民主义中
的民生问题，简单地说来，就是人人要能生产，人人能生活，犹如古人所说
“一夫不耕，天下受其饥，一妇不织，天下受其寒”的意思，若要人人能生
产，那是非打破“劳力”和“劳心”的成见不可，因为只有这种的分别，易
使一般劳心的永远劳心，劳力者永远劳力，渐渐形成两种阶级，这两种阶级
的发生。实由于教育的不平等；所以要想救此弊端，非普及教育不可，使劳
动者得到智识，劳心者也去劳动，这实在是件要紧的事。李石曾先生说过：
各人至少要当三年兵，一年作工，使得劳心者可以养成劳动的习惯，真是件
*好的事!现在大学院创办劳动大学，分为劳工学院、劳农学院，收中学、
小学的毕业生，入劳动大学读书，养成他们作工的习惯，又有工人学校，使
劳动者得些智识，如这样的学校，以后还望逐渐的添办起来。
(3)提倡艺术的兴趣我们无论做什么事，因为艺术的关系，能够增进我
们的精神，便增加了一种兴趣，这就叫做艺术的兴趣。譬如一个文学家，他
终身埋于文学里面，旁人看他所工作的，似乎很苦恼，然而他总是不停的工
作，这便是得到一种艺术的兴趣；甚至于全忘他的生死。诸君从南洋回到本
国来，言语不通，真是非常痛苦的一件事；很可借艺术来调剂，*好，多开
些音乐会、展览会，在国家方面，多开设几所美术馆、音乐院来提倡艺术的
兴趣。不过，现在中国还没有完全的音乐院，这是只有希望做教育的能够学
术化，担任的钟点不要多，留着余暇来自修；同学们要认真求学，不可计算
几时毕业、只想多收几份讲义便算了事。
原载《当代名人录》1932年版，本文删去了*后两段。
P14-16