中国早期文化意识的嬗变-第一卷

导论 中国早期文化意识的嬗变与先秦散文的发展
引言
文化：社会历史的投影
两个文学母题的递嬗
三种思维模式的转换
结末语

**编 巫卜文化语巫卜散文
**章 巫卜散文的远背景考察
**节 巫术及巫的产生
第二节 卜的起源及由卜到筮的演变
第三节 卜辞的产生——散文的萌芽
本章结语

第二章 由惶惑而认同的心理流程
**节 战战兢兢，如履薄冰——殷墟卜辞的情感意向
第二节 世事无常，匪夷所思——《周易》筮辞的情感意向
第三节 宇宙自然语人类社会异质同构——《易》之传文的情感意向
第四节 太卜三易语《易》命三释——秦简《归藏》的成书年代及其学术价值
本章结语

第三章 巫卜文化的思维模式及其衍变
**节 列维·布留尔的工作假说与卜筮的思维特点
第二节 巫卜散文的思维模式辨析
第三节 比兴：原始思维的艺术性转换
第四节 天人感应：原始思维的逻辑延伸
本章结语

第二编 史官文化与史官散文
第四章 史官文化之发生及其演变的路径
**节 巫史同源与史的分化
第二节 记事之史的产生与史官文化的崛起
本章结语

第五章 彝器与彝铭：从神坛走向世俗
**节 形下之器与形上之道——殷周彝器的文化分期
第二节 走出蛮荒，体认自我——殷周彝铭的文化意蕴
本章结语

第六章 搜缀以往，寻觅古鉴
**节 鉴古思潮翻开了尘封的历史档案——《尚书》的流传背景及其思想内蕴
第二节 从援例性的鉴古到历史经验的条理化——《逸周书》的纂辑与理鉴
第三节 鉴古思潮的高峰与殿后——《国语》的编纂目的与先贤遗训
本章结语

第七章 反思历史，探亲公理（上）
**节 经乎，史乎；作乎，修乎——《春秋》的作者及其文化定位
第二节 属辞比事以道名分——《春秋》的历史叙述与文化理想
本章结语

第八章 反思历史，探求公理（中）
**节 依《经》作《传》的文化使命——《左传》的作者及其时代
第二节 历史现象及宇宙法则——社会机制：《左传》的文化反思之一
第三节 睿智的理性与狡黠的良知——天人关系：《左传》的文化反思之二
第四节 性的善恶与人的蕃衍——两性伦理：《左传》的文化反思之三
本章结语

第九章 反思历史，探求公理（下）
**节 从“末世口说”到“著之竹帛”——《公》《榖》的时代及其成书过程
第二节 大一统的历史蜕变——《公羊传》的历史褒贬与文化渐进
第三节 个体行为与历史运作——《榖梁传》的历史处理与文化兴趣
本章结语

第十章 时间－因果与理性精神——史官文化之思维模式辨析之一
**节 追本溯源与求实疾虚
第二节 理性的误导与小说的发生
本章结语

第十一章 时间－因果与叙述方式——史官文化之思维模式辨析之二
**节 述言叙事，文心有别
第二节 《春秋》三传之叙事模式
第三节 史书体例之滥觞
第四节 史传文学之发轫
本章结语
主要参考书目
编末缀语
续编末缀语