当代北京百姓收藏史话

bsp;序

    1949年，北平和平解放，新中国定都北京，于今已近60年了。

六十年，一个甲子，共和国的人民、北京市的人民，在创造自己新生

活的过程中，亲历了多少成功的喜悦、顺利的舒畅，以及挫折的伤心

和迷惘。然而，我们都已走过来了，我们毕竟取得了巨大的成绩和进

步!我们的人民在党和政府的领导下，付出了辛勤的劳动，才会有今天

的收获。我们抚今忆昔，怎不激动和感奋!

    当代北京编辑部用几年的时间，策划、编辑了这套《当代北京社

会生活史话》丛书。这套丛书属于当代北京编辑部组织编写的《当代

北京丛书》中的史话系列，它的目的是记录和宣传北京在新中国成立

后，与老百姓密切相关的社会生活各方面的变化、发展和进步，尤其

是改革开放以来取得的巨大成绩；以群众喜闻乐见的形式，普及当代

北京史的研究成果，帮助大家了解时代的进步、社会的发展、人民生

活水平的提高和思想观念的变化，同时，为迎接2008年奥运会和中

华人民共和国成立60周年，向世人展示当代北京的成就和风貌。这

是一件很有意义的事情。

    历史是需要用文字、图片等记录下来的。记录的方式很多，党

史、国史、地方志以及纪实文学等等都是。这套史话丛书，则是既体

现“史”的宗旨，即以真实的史料为依据，注重完整性、科学性、知

识性，纵向脉络清晰，横向展现充分；又具有“话”的特点，即力求

叙述的通俗生动和议论的简洁明了，使老百姓愿意读、喜欢读。这个

努力是否取得了一定的成功，这就需要请读者来做出评判了。

    我想，我们是否可以说，历史至少是人民群众参与创造的。人民

群众参与创造了历史，自然也有权了解历史。从这个意义来说，当代

北京编辑部的这套丛书是这样一个尝试，即帮助人民群众了解历史，

或者具体说主要是帮助有一定文字阅读能力的老百姓了解当代北京的

历史。我认为，这是一个好的尝试。

    是为序。  前言   

    收藏活动在中国有着悠久的历史。原始人类为了装扮自己，就采

集漂亮的贝壳，磨制成精美的饰物，将它们佩戴在身上。战国著名哲

学家惠施，藏书达五车之多，在当时可谓大藏书家。唐太宗李世民酷

爱书法艺术，他并收天下碑帖，在书法界传为美谈。宋代大画家米芾

爱石如痴，有一次他得到一块“端石砚山”，竞接连三天抱着此石入

睡，时人便称他为“石癫”。清代雍正、乾隆皇帝，崇尚汉族文化，

不仅自己舞文弄墨，而且嗜古成性，广为收集民间的珍宝，把它们秘

藏于深宫。

    在收藏界，流传着这样一句民谚：  “乱世饥馑，盛世收藏。”从

某种意义上讲，收藏是考量社会盛衰的一只晴雨表。新中国成立以

来，北京普通百姓的收藏，从少数人的行为到多数人的参与；从晓市

的地摊到古玩城的建成；从“地下”到公开……北京普通百姓的一部

收藏史，可以折射出北京社会进步、经济发展的七色光谱。

    中国共产党十一届三中全会以来，尤其是从20世纪90年代开

始．北京的收藏活动出现了前所未有的热潮。截止到2006年，北京

出现了十多家大型古玩市场，73家艺术品拍卖公司。2006年北京市

文物艺术品市场经营总额突破100亿元。在100亿当中，古玩、艺术

品拍卖经营额约为80．6亿元。各类研究收藏的报刊杂志琳琅满目。与

此同时。民间收藏异军突起，方兴未艾，北京收藏大军号称200万，

拥有“收藏半壁江山”的美誉。团结收藏者的民间收藏协会、民间收

藏组织如雨后春笋般相继成立，并且出现了一批私立博物馆。从收藏

品种来看，除了传统的古玩、玉器、瓷器、珠宝、书画、观赏石、邮

票、钱币、报纸、书籍、火花等外，已发展到包括磁卡、粮票、门

券、酒瓶、连环画、车模、商标等数百种，可谓无所不及，无所不

包。从收藏队伍的构成看，不再局限于知识阶层，已扩展到社会的各

个阶层、各个年龄层，可以说北京民间收藏活动呈现出前所未有的繁

荣景象，并成为社区文化的一支重要力量。

    这是首都经济发展、政治稳定、社会进步、政通人和的生动体现。

 ·、改恤开放沐春风  。 古玩收藏获新生

    收藏活动之所以能吸引越来越多的人，成为当今社会一道独特的

文化风景线，除了国泰民安的环境外，还是与收藏活动自身的魅力分

不开的。

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