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青少年受益一生的名人做人智慧

青少年受益一生的名人做人智慧

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图文详情
  • ISBN:9787801958884
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:221
  • 出版时间:2008-06-01
  • 条形码:9787801958884 ; 978-7-80195-888-4

内容简介

本书堪称青少年学习和借鉴做人智慧的实用宝库。数十位名人以充满哲理的语言,把闪耀着智慧之光的做人思想融入他们成熟的笔下,浓缩成我们受益一生的人生智慧。内容主要聚焦在以下几个方面:一是如何反观内省找到自己的不足;二是改变心态改变人生;三是坚持城市守信的原则;四是保持心灵的洁净和情操的至上;五是自尊、自信、自制、自强地实现生存价值;六是用宽容融化一切矛盾;七是谦虚意味着丰收和成熟;八是投入生活、创造生活。
  阅读名人的做人智慧,让我们在精彩的华章里,轻松地感悟人生、滋养心灵,成为一个身心健康、心智健全的人。

目录

**辑 比做学问更重要的是做人
 心灵的花园
 造心
 坐下来,笑一笑自己
 八十自省
 每天四问
 心灵上的舒展
 我的20条人际准则
 直面自我
 心理的调整
 我写我
 比做学问更重要的是做人
 做人需要注意的五点
第二辑 快乐藏在自己的内心
 生活的艺术
 转到光明方面去
 快乐藏在自己的内心
 人生观连接着生活品质
 如果我是你
 快乐之道
 快乐,快乐地生活
 *好的还是会来的
 生活是美好的
 论逸乐
 我的球星老爸
 笑的价值
第三辑 诚信是选拔人才的**标准
 约定
 做人不曲折
 信任是一种有生命的感觉
 诚实是*好的策略
 论诚意
 诚信是选拔人才的**标准
 诚信是学生的首要品质
 真诚的力量
 诚实信用是*好的策略
 捡来的东西也不是自己的
第四辑 活出真性情
 忠实于自己的做人标准
 活出真性情
 阿忆家书
 “真”亦可“畏”
 不负
 好好做人
 世界不只为你一个人存在
 父亲的座右铭
 “会做人”使我抓住了成功的机会
 不会做人的惊人人缘
 做聪明人容易
第五辑 要懂得尊重别人
 用爱对待别人
 自尊自重
 要懂得尊重别人
 维护你的尊严
 谨慎与自尊
 致儿子
 美丽的微笑与爱(节选)
 给予的富有
 处世的魔法
 如何博取别人的尊重
第六辑 宽容是一种爱
 大度读人
 宽容是人生的美德
 让我们互相允许
 宽容是一种爱
 忍耐的奇迹
 学会忍耐与克制
 忍耐与宽容
 推己及人
 大师的宽容日记
 宽恕,一种至高无上的爱
第七辑 地位越高,越要低着头走路
 地位越高,越要低着头走路
 谦逊
 谦让
 懂得谦让
 过犹不及
 懂事的人一定很谦逊
 谦逊是美德
 谦卑学习班
 谈谦逊
第八辑 敢于做自己*好的伴侣
 闲话做人
 谈做人
 做人的准则
 做人的科学
 做人是根本
 敢于做自己*好的伴侣
 为学与做人
 谈谈做人
 做人的**步
 做人从常识开始
 十三条道德准则
 半个自己
展开全部

节选

心灵的花园
谁不希望拥有一个小小花园?哪怕是一丈之地呢!若有,当代人定会以木栅围起。那木栅,我想也定会以各人的条件和意愿,摆弄得尽可能的美观。然后在春季撒下花种,或者移栽花秧。于是,企盼着自己喜爱的花儿,日日地生长、吐蕾,在夏季里散紫翻红开成一片。虽在秋季里凋零却并不忧伤。仔细收下了花籽儿,待来年再种,相信花儿能开得更美……
真的,谁不曾怀有这样的梦想呢?
都市寸土千金,地价炒得越来越高,今后将更高。拥有一个小小花园的希望,对寻常之辈不啻是一种奢望,一种梦想。
我想,其实谁都有一个小小花园,谁都是有苗圃之地的,这便是我们的内心世界。人的智力需要开发,人的内心世界也是需要开发的。人和动物的区别,除了众所周知的诸多方面,恐怕还在于人有内心世界。心不过是人的一个重要脏器,而内心世界是一种景观,它是由外部世界不断地作用于内心渐渐形成的。每个人都无比关注自己及至亲至爱之人心脏的健康,以至于稍有微疾便惶惶不可终日。但并非每个人都关注自己及至亲至爱之人的内心世界的阴晴,己所无视,遑论他人?
我常“侍弄”我心灵的苗圃。身已不健,心倘尤秽,又岂能活得好?职业的缘故,使我习惯对自己和他人的心灵予以研究。结论是——心灵,亦即我所言内心世界,是与人的身体健康同样重要的。故保健专家和学者们开口必言的一句话,不仅仅是“身体健康”,还包括“身心健康”。
我爱我的儿子梁爽。他上小学五年级,这正是一个人的内心世界开始形成的时期。我也常教他学会如何“侍弄”他那小小心灵的苗圃。“侍弄”这个词,用在此处是很勉强的,不那么贴切,姑且用之吧!意思无非是——人自己的内心世界如果自己惰于拂拭,是会浮尘厚积、杂草丛生的。也许有人联系到禅家的一桩“公案”——“时时勤拂拭,莫使惹尘埃”之说的“俗”,和“本来无一物,何处惹尘埃”之说的“彻悟”。
我系俗人,仅能以俗人的观念和方式教子。至于禅家乃至禅祖们的某些玄言,我一向是抱大不恭的轻慢态度的。认为除了诡辩技巧的机智,没什么真的“深奥”。现代人中,我不曾结识过一个内心完全“虚空”的。满口“虚空”,实际上内心物欲充盈、名利不忘的,倒是大有人在。故我对儿子首先的教诲是——人的内心世界,或言人的心灵,大概是*容易招惹尘埃、沾染污垢的,“时时勤拂拭”也无济于事。心灵的清洁卫生只能是相对的,好比人的居处的清洁卫生只能是相对的。而根本不拂拭,甚至不高兴别人指出尘埃和污垢,则是大不可取的态度,好比病人讳疾忌医。
一次儿子放学回到家里,进屋就说:“爸爸,今天××同学的红领巾被老师收去了!”
  我问为什么。
 儿子问答:“犯错误了呗!把老师气坏了!”
 那同学是他好朋友,但却有些日子不到家里来玩了。我依稀记得他讲过,似乎老师要在他们两者之间选拔一名班干部。
  我又问:“你高兴?”
  他怔怔地瞪着我。
我将他召至跟前,推心置腹地问:“跟爸爸说实话,你是不是因此而高兴?”
他便诚实地回答:“有点儿。”
我说:“你学过一个词,叫‘幸灾乐祸’,你能正确解释这个词吗?”
他说:“别人遭到灾祸时自己心里高兴。”
我说:“对。当然,红领巾被老师收去了,还算不得什么灾。但是,你心里已有了这种‘幸灾乐祸’的根苗,那么你哪一天听说他生病了,住院了,甚至生命有危险了,说不定你内心里也会暗暗地高兴。”
儿子的目光告诉我,他不相信自己会那样。
我又说:“为什么他的红领巾被老师收去了你会高兴呢?让爸爸替你分析分析,你想一想对不对——如果你们老师并不打算在你们俩之间选拔一名班干部,你倒未必幸灾乐祸。如果你心里清楚,老师*终选拔的肯定是你,你也未必幸灾乐祸。你之所以幸灾乐祸,是因为自己感到,他和你被选拔的可能性是相等的,甚至他被选拔的可能性更大些。于是你才因为他犯了错误,惹老师生气了而高兴。你觉得,这么一来,他被选拔的可能性缩小,你自己被选拔的可能性就增大了。你内心这种幸灾乐祸的想法,完全是由嫉妒产生的。你看,嫉妒心理多丑恶呀,它竟使人对朋友也幸灾乐祸!”
儿子低下了头。
我接着说:“如果他并没犯错误。而老师*终选拔他当了班干部,你现在的幸灾乐祸,就可能变成一种内心里的愤恨了。那就叫嫉妒的愤恨。人心里一旦怀有这种嫉妒的愤恨,就会进一步干出不计后果、危害别人危害社会的事,*后就只有自食恶果。一切怀有嫉妒的愤恨的人,*终只有那样一个下场……”
接着我给他讲了两件事——有两个女孩儿,她们原本是好朋友,又都是从小学芭蕾的。一次,老师要从她们两人中间选一个主角。其中一个认为肯定是自己,应该是自己,可老师偏偏选了另一个。于是,她就在演出的头一天晚上,将她好朋友的舞裙,剪成了碎片。另外有两个女孩儿,是一对小杂技演员。一个是“尖子”,也就是被托举起来的;另一个是“底座”,也就是将对方托举起来的。她们的演出几乎场场获得热烈的掌声,可那个“底座”不知为什么,内心怀上了嫉妒,总是莫名其妙地觉得,掌声是为“尖子”一个人鼓的。她觉得不公平。日复一日,那一种暗暗的嫉妒,就变成了嫉妒的愤恨。她总是盼望着她的“尖子”出点儿什么不幸才好。终于有一天,她故意失手,制造了一场不幸,使她的“尖子”在演出时当场摔成重伤……
*后我对儿子讲,如果那两个因嫉妒而做伤害别人之事的女孩儿,不是小孩儿是大人,那么她们的行为就是犯罪行为了……
儿子问:“大人也嫉妒吗?”
我说大人尤其嫉妒,一旦嫉妒起来尤其厉害,甚至会因嫉妒杀人放火。也有因嫉妒太久,又没机会对被嫉妒的人下手而自杀的……
我说,凡那样的大人,皆因从小的时候开始,就让嫉妒这粒种子,在心灵里深深扎了根。他们的内心世界,不是花园,不是苗圃,而是荆棘密布的乱石岗……
儿子问:“爸爸你也嫉妒过吗?”
我说我当然也嫉妒过,直到现在还时常嫉妒那些比自己幸运或某方面比自己优越比自己强的人。我说人嫉妒人是没有办法的事。从伟大的人到普通的人,都有嫉妒之心,没产生过嫉妒心的人是根本没有的。
儿子问:“那怎么办呢?”
我说,**,要明白嫉妒是丑恶的,是邪恶的。嫉妒和羡慕还不一样。羡慕一般不产生危害性,而嫉妒是对他人和社会具有危害性和危险性的。第二,要明白,不可能一切好事、好的机会,都会理所当然地降临在你自己头上。当降临在别人头上时,你应对自己说,我的机会和幸运可能在下一次。而且,有些事情并不重要。比如对于一个小学生来说,当上当不上班干部,并不能说明什么。好好学习,才是首要的……
儿子虽然只有11岁,但我经常同他谈心灵。不是什么谈心,而是谈心灵问题。谈嫉妒,谈仇恨,谈自卑,谈虚荣,谈善良,谈友情,谈正直,谈宽容……
不要以为那都是些大人们的话题。11岁的孩子能懂这些方面的道理了,该懂了。而且,就我儿子而言,我认为,他也很希望懂。我认为,这一切和人的内心世界有关的现象,将来也必和一个人的幸福与否有关。我愿我的儿子将来幸福,所以我提前告诉他这些……
邻居们都很喜欢我的儿子,认为他是个“懂事”的好孩子。同学们跟他也都很友好,觉得和他在一起高兴、愉快。
我因此而高兴而愉快。
我知道,一个心灵的小花园,“侍弄”得开始美好起来了……
  造心
蜜蜂会造蜂巢。蚂蚁会造蚁穴。人会造房屋、机器,造美丽的艺术品和动听的歌。但是,对于我们*重要*宝贵的东西——自己的心,谁是它的建造者?
孔雀绚丽的羽毛,是大自然物竞天择造出的;白杨笔直刺向碧宇,是密集的群体和高远的阳光造出的;清香的花草和缤纷的落英,是植物吸引异性繁衍后代的本能造出的;卓尔不群坚忍顽强的性格,是禀赋的优异和生活的历练造出的。
我们的心,是长久地不知不觉地以自己的双手,塑造而成的。
造心先得有材料。有的心是用钢铁造的,沉黑无比;有的心是用冰雪造的,高洁酷寒;有的心是用丝绸造的,柔滑飘逸;有的心是用玻璃造的,晶莹脆薄;有的心是用竹子造的,锋利多刺;有的心是用木头造的,安稳麻木;有的心是用红土造的,粗糙朴素;有的心是用黄连造的,苦楚不堪:有的心是用垃圾造的,面目可憎;有的心是用谎言造的,百孔千疮;有的心是用尸骸造的,腐恶熏天;有的心是用眼镜蛇唾液造的,剧毒凶残。
造心要有手艺。一只灵巧的心,缝制得如同金丝荷包。一罐古朴的心,淳厚得好似百年老酒。一枚机敏的心,感应快捷电光石火。一颗潦草的心,门可罗雀疏可走马。一摊胡乱堆就的心,乏善可陈杂乱无章。一片编织荆棘的心,暗设机关处处陷阱。一道半是细腻半是马虎的心,好似白蚁蛀咬的断堤。一朵绣花枕头内里虚空的心,是假冒伪劣心界的水货。
造心需要时间。少则一分一秒,多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心,未必就不玲珑。久拖不绝的谨小慎微之心,未必就很精致。有的人,小小年纪,就竣工一颗完整坚实之心。有的人,须发皆白,还在心的地基挖土打桩。有的人,半途而废不了了之,把半成品的心扔在荒野。有的人,成百里半九十,丢下不曾结尾的工程。有的人,精雕细刻一辈子,临终还在打磨心的剔透。有的人,粗制滥造一辈子,人未远行,心已灶冷坑灰。
心的边疆,可以造得很大很大。像延展性*好的金箔,铺设整个宇宙,把日月包涵。没有一片乌云,可以覆盖心灵辽阔的疆域。没有哪次地震火山,可以彻底颠覆心灵的宏伟建筑。没有任何风暴,可以冻结心灵深处喷涌的温泉。没有某种天灾人祸,可以在秋天,让心的田野颗粒无收。
心的规模,也可能缩得很小很小,只能容纳一个家,一个人,一粒芝麻,一滴病毒。一丝雨,就把它淹没了。一缕风,就把它粉碎了。一句谎言,就让它痛不欲生。一个阴谋,就置它万劫不复。
心可以很硬,超过人世间已知的任何一款金属。心可以很软,如泣如诉如绢如帛。心可以很韧,千百次的折损委屈,依旧平整如初,心可以很脆,一个不小心,顿时香消玉碎。
造心的时候,可以有很多讲究和设计。
比如预埋下一处心灵的生长点,像一株植物,具有自动修复、自我养护的神奇功能。心受了创伤,它会挺身而出,引导心的休养生息,在*短的时间内,使心整旧如新。
比如高高竖起心灵的避雷针,以便在危急时刻,将毁灭性的灾难导入地下,耐心等待雨过天晴。
比如添加防震防爆的性能,在心灵遭受短时间高强度的残酷打击下,举重若轻,镇定地维持蓬勃稳定。
比如……
优等的心,不必华丽,但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击,会与独行的心灵,在暗夜狭路相逢。如果没有精心的特别设计,简陋的心,很易横遭伤害一蹶不振,也许从此破罐破摔,再无生机。没有自我康复本领的心灵,是不设防的大门。一汪小伤,便漏尽全身膏血。一星火药,便烧毁绵延的城堡。
心为血之海,那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操,心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心,会爱世界爱人爱生活,爱自身也爱大家。有一颗自强之心,会勤学苦练百折不挠,宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心,会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心,会乘上幻想的航天飞机,抚摸月亮的肩膀。
造心是一项艰难漫长的工程,工期也许耗时一生。通常是母亲的手,在*初心灵的模型上,留下永不消退的指纹。所以普天下为人父母者,要珍视这一份特别庄重的义务与责任。
当以我手塑我心的时候,一定要找好样板,郑重设计,万不可草率行事。造心当然免不了失败,也很可能会推倒重来。不必气馁,但也不可过于大意。因为心灵的本质,是一种缓慢而精细的物体,太多的揉搓,会破坏它的灵性与感动。
造好的心,如同造好的船。当它下水远航时,蓝天在头上飘荡,海鸥在前面飞翔,那是一个神圣的时刻。会有台风,会有巨涛。但一颗美好的心,即使巨轮沉没,它的颗粒也会在海浪中,无畏而快乐地燃烧。
坐下来,笑一笑自己
岁月匆匆,又是一年将尽。
年轻的朋友,你有何感想?
一位年轻的朋友说,他没有感想并且不打算感不打算想。其实他是不敢想。不敢坐下来细想想青春的岁月是多么珍贵,不敢哪怕是粗略地计算一下已将结束的一年里的得失,不敢哪怕是囫囵地筹划一下即将到来的一年里的进退。为什么不敢?其实在他心灵的深处,也恰恰是深刻地意识到青春易逝、岁月难返,他企图以不感不想的消极态度麻醉自己,且随波逐流地再过上一段再说。
对这位年轻的朋友,我竭诚地奉劝他还是要勇敢地面对流逝着推移着而且迎面驶来的岁月,在这年终岁尾,坐下来给自己算算账,洗洗尘,张望张望前程,筹划筹划来年。
另一位年轻的朋友则告诉我,她早已开始做一年的总结,并制订来年的计划。但她一向我报告那自我总结,便使我随之产生一种沉重感乃至沉闷感——那真是未免太严肃也太繁琐了。说实在的,如果扣上一顶“形式主义”的帽子,也并不过分。比如她检讨到自己在外语学习上的不刻苦,就非与奥运会上拿金牌的陆莉作比,列出了自己整整10条羞愧之处:年龄比陆莉大,个子比陆莉高,体重比陆莉重,学龄比陆莉长,而考试却不能得满分等等,这不是对自己太苛刻了吗?不仅为自己设置的标杆过高,其总结的方法,也未免弦儿绷得太紧,这样演奏自己的人生,是很容易弄得自己身心交瘁而毫无乐趣的。

作者简介

汤吉夫,山东青岛人。青年时期曾就读于上海**师范学院(今上海师范大学),毕业后长期在河北省工作。曾担任廊坊师专(今廊坊师范学院)校长、河北省文联委员、河北省作家协会副主席等职;中国作家协会会员,发表各类问题的作品近360余万字。20世纪80年代末,调入天津师范大学人任教,人文学院教授。曾获曾宪梓教育基金奖,享受国务院颁发的政府特殊津贴。现任中国小说协会副会长兼秘书长。

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