文化批判与后现代马克思主义

序
导言 从马克思主义文化观审视大众文化
一 从历史的辩证发展的角度看待大众文化
二 从文化乌托邦走向文化的多元化
三 文化研究形成了新的范式
四 文化批判与后现代马克思主义
五 用马克思主义指导我国大众文化建设
**章 文化、大众文化与文化研究
一 文化与人的生活方式
（一）文化的概念
（二）自在的文化与自觉的文化
二 文化转向——文化哲学研究和跨学科的文化研究
（一）文化哲学意义上的文化转向
（二）跨学科文化研究意义上的文化转向
三 当代文化研究的兴起
（一）利维斯主义
（二）伯明翰学派
（三）西方马克思主义
（四）后现代主义的大众文化研究
（五）后殖民主义文化理论
（六）东方主义
（七）消费社会理论
（八）女权主义
第二章 现代传媒与大众文化
一 大众传播媒介与现代人的生活
（一）大众传播
（二）从大众传播到分众传播
（三）大众传媒是推动视觉消费的现代手段
（四）传媒是连接文化—经济的纽带
二 大众媒体的消费导向功能
三媒 体诱导下的政治、经济、文化一体化
（一）大众文化与政治
（二）大众文化与经济
第三章 大众文化的功能与本质
一 大众文化引导着非物质性消费
（一）大众文化是一种趋向商业化的文化态度
（二）大众文化引导着新的消费方式
（三）大众文化引导着新的文化实践
二 视觉消费与形象的狂欢——大众文化的本质
三 虚拟享乐——新时代的生活与精神特征
（一）从视觉消费到虚拟享乐
（二）从符号消费到身份认同
（三）从虚假幸福到虚拟爱情
四 视觉消费——不是永恒的主题
（一）大众文化加速了文化的世俗化
（二）大众文化加速了大众人格的异化
五 大众文化的认识论本质
第四章 大众文化时代的知识分子
一 大众化时代的知识分子
二 大众文化时代知识分子的当下困境
（一）文化场域的“格雷欣法则”（劣币驱逐良币规律）
（二）大众文化时代知识分子文化资本的缺失
三 大众文化时代知识分子的角色焦虑
（一）立法者角色的隐退
（二）大众文化时代知识分子的角色分化
（三）与大众文化互动中的知识分子典型
四 大众文化时代知识分子的历史使命
（一）坚持批判的立场
（二）多元文化中的价值立场
（三）构建以专业介入公共的知识分子的理想类型
第五章 文化资本背景下我国文化矛盾及其解决
一 文化资本的形成与发展
（一）文化消费化引导了文化资本的产生与发展
（二）文化工业是文化资本施展身手的飞地
（三）文化资本发展的双重影响
二 大众文化对我们时代的正面影响
（一）媒介性的大众文化造就了平等的文化氛围
（二）日常性的大众文化促使生活与艺术相融合
（三）娱乐性的大众文化满足了人们的精神放松需求
（四）商业性的大众文化促进了人的独立人格的形成
（五）视觉化的大众文化改变了人们把握世界的方式
三 大众文化背景下我国的文化矛盾及其出路
（一）现时代我国的文化矛盾
（二）发展我国社会主义文化的战略和策略
第六章 后现代马克思主义的文化批判理论
一 晚期资本主义文化逻辑——詹明信的后现代马克思主义文化批判
（一）马克思主义的意识形态阐释学
（二）后马克思主义的文化方法论与后现代主义理论
（三）后现代大众文化批判
二 伊格尔顿后现代马克思主义的“文化的观念”
（一）对文化意义的重新认识：文化的辩证逻辑
（二）马克思主义批评：文化危机
（三）直面后现代的文化状况：文化战争
（四）回归文化本原问题的讨论：文化与自然
（五）马克思主义的后现代主义理论
三 戴维·哈维的后现代马克思主义与文化批判理论
（一）哈维与马克思主义
（二）后现代主义与马克思主义
（三）后现代转向的根源
（四）后现代转向的文化危机：“时空压缩”加深
（五）以“辩证乌托邦的理想”回应后现代转向
四 波德里亚后现代马克思主义的消费理论
（一）关于消费社会的理论
（二）波德里亚与马克思主义
（三）后现代主义理论
参考书目