包邮比较诗学语境中的梁实秋诗学思想研究

前言
导论
**章 梁实秋诗学体系中的几个主要方法范畴：“比较”、“整合”、与“持中”
**节　传统文化的积淀和塑型
一 殷实之家走出的谦和俊才
二 儒家思想的守持与“实践理性”
第二节　西学的熏陶
一　追寻西方诗学的源头
二 领悟“新人文主义”的真谛
第三节　影响梁实秋的人与书
第四节　“比较”、“整合’’与“持中”，新批评方法的初步尝试——以《现代中国文学之浪漫的趋势》为例
　第五节　梁实秋诗学体系的形成
第二章　开放的“古典主义”一“背靠历史，融化中西”的文学观
　**节 “古典主义”略考
　 一 “古典”、与“古典主义”的概念
　二 “古典主义”传统的流变
　第二节　粱实秋的“古典主义”诗学观　　
　　一 现代文学语境中的“古典主义”思潮与梁实秋
二 梁实秋的“古典主义”诗学观
　第三节　开放的“古典”
一 “古典”的延展
二 “向心”而非“线性”的文学发展观
三 “内部研究”与“外部研究”——文学的“自律”与“他律”
第三章 “人性”——中西文化、文学对话的契机
　**节 “人性论”——梁实秋诗学思想的核心和基础
一 儒家思想与“新人文主义”的“二元人性论”的对接
二 中西方自然人性论
三 梁实秋的“理性人性论”
　第二节　人性烛照下的超越
一 中西文化、文学融合的契机——人性
二 文学“形上之思”的追求
三 “人的法则”与“物的法则”——对科学主义的反拨
　第三节　历史的透视
一　抽象的人性与个性
二 人性与时代性
三 人性与阶级性
第四章 “理性”——“健康”、“理想”的文学
**节　中西方理性观的深度整合
一 人文主义对儒家思想的激活
二 理性——文学的纪律
　……
第五章　伦理——“无目的的目的性”
结语
参考文献
后记
补记