了凡四训(上下)

所以佛弟子的修学目标，其中一个就是回向实际，开发自性。自性里什么都俱足，我不向外求，只求开发自性。自性里有无量的智慧、无量的宝藏，取之不尽，用之不竭。每个人都有自己的宝库，都是世出世间*富有的，可惜自己不晓得；唯有*聪明的、*富有的佛陀，教我们开发自性。因此佛的恩德就无比了，佛的恩德**大！这些真实的道理、事实的真相，我们一定要知道。
用真心，确实“斗粟可以种无涯之福”，“粟”是粮食，“斗粟”是一斗粮食，可以造没有边际的福。因为它称性。
“一文可以消千劫之罪”，以一文钱供养三宝，能消千劫之罪。《楞严经》上说得很好，末法时期“邪师说法，如恒河沙”。表面很像佛教，实际里面所作所为是妖魔鬼怪。我们今天要想种福、修德，到哪里去种？万一这寺院是妖魔鬼怪，我们不但福没种上，可能还要作恶！诸位要晓得，佛法讲的是“心地法门”。如果你是真心来拜佛，这个佛就是阿弥陀佛，就是释迦牟尼佛，是自己真诚心的感应。我的心正，纵然是邪魔外道的庙我去拜，也正——也是佛菩萨，也是正神；我心不正，虽然是正法道场，我去拜，所感应的也是妖邪。 若说末法时期没有地方好修行，那就错了！真正道场是在心地。《维摩诘经》上讲“真心是道场”、“清净心是道场”、“慈悲心是道场”；道场在心里。我心有道，我到哪里都有道场；我的心正，到什么地方都是正法；这才叫“境随心转”，外面境界都随我心转变。诸位同修果能明白这个道理，认真修学，大家都修，则社会有福，国家有福了。