萨特的叙事之旅-从伦理叙事到意识形态叙事
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- ISBN:9787500484875
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:307
- 出版时间:2010-01-01
- 条形码:9787500484875 ; 978-7-5004-8487-5
本书特色
《萨特的叙事之旅:从伦理叙事到意识形态叙事》由中国社会科学出版社出版。
内容简介
法国著名哲学家和文学家萨特(jean-paul sartre)的创作实践和文学理论中表现出深刻的思想内涵,以往对他文学成就的研究,更多地集中在作品的内容方面,诸如主题、人物形象等,而忽略了叙述技巧、表现方式等形式因素。事实上,无论是在其文学理论还是创作实践中,萨特非常重视作品的形式结构。本文以“叙事”为切入点,展示萨特文学理论中对文学形式因素的思考和探索,以及文学实践中叙事形式的发展与变革,并在指出萨特前后期叙事形式的不同后,揭示这些形式的变化如何体现了其文学观念的变革。
目录
前言
一 萨特文艺理论研究现状
(一)国内研究现状
(二)国外研究现状
二 本书的研究思路、方法及突破点
**章 萨特早期的哲学思想和伦理叙事
一 萨特的生平与著述
二 早期伦理叙事的哲学基础
(一)萨特小说理论的哲学起源
(二)自由的存在论
三 模棱两可的伦理学与伦理叙事
(一)萨特的伦理学为何模棱两可?
(二)伦理叙事下存在的可能性
第二章 伦理叙事的话语模式及特征
一 主体意识、视角与叙述人称
(一)主体意识与叙事视角
(二)叙述者与人物的距离关系——不在外面,就在里面
(三)主体意识与叙述人称
二 情节与结构模式
(一)庸常世俗生活描写与焦虑人格
(二)情绪结构对情节结构的取代
三 情感同化法与道德悬置
(一)情感同化法
(二)萨特对非人格化”叙事理论的深化
第三章 伦理叙事中的时问与身体
一 萨特的时间哲学和叙事策略
(一)意识和时间的三维
(二)三维时间中的叙事
二 萨特伦理小说中的时间特征
(一)双焦点的时间结构
(二)反时序叙事的诸种方式
三 以身体为中心的伦理叙事
(一)萨特的身体理论
(二)身体叙事下的生存困境
第四章 介人文学与意识形态叙事
一 萨特的意识形态论和介入文学”观
(一)萨特的意识形态理论
(二)介入文学的宣言:《什么是文学?》
……
第五章 意识形态叙事的话语模式及特征
第六章 历史意识与文体之变
结语
节选
《萨特的叙事之旅:从伦理叙事到意识形态叙事》通过对萨特文论和创作在叙事时间、叙事角度和叙事结构等方面的考察,将萨特的叙事理论分为前后两个阶段,分别命名为“伦理叙事”和“意识形态叙事”,并集中阐发了这两种叙事模式的形式基础和形式特征,具体说明了这两种叙事模式下的不同的审美效果。该书思路清晰,观点明确,材料翔实。在对萨特文学思想与创作的“内部研究”和“外部研究”的结合、小说叙事学和小说社会学的结合上,以及对萨特伦理叙事、意识形态叙事话语模式及特征的深入分析和具体展开上有一定突破。研究成果具有较大的学术价值。
相关资料
插图:从以上分析可以看到,“模棱两可的伦理学”强调了人们处境的两难、选择的两可和判断上的犹疑,这种无可无不可的伦理态度是否将人们拖向悲观绝望的深渊呢?实际上,萨特并非如后现代主义的某些思想那样,否定所有的普遍价值。如果那样的话,自由就没有根基,也失去了争取的必要。但他也不像康德那样认为有所谓绝对的道德标准,在他看来,伦理学目标或理想可以是普遍的,但道德准则应该是模棱两可的。他在《存在主义是一种人道主义》指出,人们指责存在主义强调人类处境的阴暗面,描绘卑鄙、肮脏、下流的事情,并抹杀了人类的一致性,孤立地看待人类,这是不确的。实际上,存在主义只是根据无神论的立场,告诉人们即使是上帝存在也救不了他.人们需要找到自己,通过行动来证明自己的价值。存在主义是一个行动的学说,它的用意丝毫不是使人陷入绝望,而是使人警醒、催人奋进。在萨特看来,如果说存在主义绝望的话,那也和基督教的绝望毫不相同,基督教的绝望是什么都不信仰了,而存在主义的绝望是,上帝不在以后,人类没有他助,只有人自身才是唯一的信仰。存在主义虽然在人们选择时无法提供任何法则,但它并不是一种荒谬而绝望的哲学。它鼓励人们做自己喜欢做的事,不管输赢如何,重要的是要有搏的勇气。所以,在《模棱两可的伦理学》的*后。 后记 本书是在我的博士论文的基础上修改而成的,它记录了我人生*重要的一次转折。正如《神曲》开篇所说:“就在我们人生旅程的中途,我在一座昏暗的森林之中醒悟过来,因为我在里面迷失了正确的道路
作者简介
阎伟,1969年生,湖北省鄂州市人。湖北第二师范学院中文系副教授,主要讲授外国文学史课程。华中师范大学文学院2005级文艺学博士研究生,师从于胡亚敏教授,研究方向为外国文学与文艺理论。博士论文题目为《萨特的叙事之旅——从伦理叙事到意识形态叙事》。
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