
论道德与立法的原则

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- ISBN:9787224089936
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:12
- 出版时间:2009-10-01
- 条形码:9787224089936 ; 978-7-224-08993-6
内容简介
本书内容包括:功利原则;反功利原则;诸多苦乐之值及其估量;快乐与痛苦的类型;影响敏感性的状况;人的一般行为等。
目录
**章 功利原则
第二章 反功利原则
第三章 痛苦和快乐的四种约束力即四种来源
第四章 诸多苦乐之值及其估量
第五章 快乐与痛苦的类型
第六章 影响敏感性的状况
第七章 人的一般行为
第八章 意图
第九章 意识
第十章 动机
第十一章 人的一般性格
第十二章 关于有害行为的结果
第十三章 不宜于刑罚的情况
第十四章 罚与罪的均衡
第十五章 惩罚应有的特性
第十六章 罪过的分类
第十七章 法学之刑法分支的范围
译后记
节选
《论道德与立法的原则》是19世纪英国哲学家、伦理学家杰里米·边沁的伦理学代表作。该书于1789年**次发行。全书共分17章。书中主要提出了两个“原理”:痛苦和快乐是人们的两个*高主宰,也是决定人们应该做和不应该做的道德标准。作者在书中提出凡能求得快乐的就是善,反之就是恶,求善避恶就是道德。这是所谓的“功利原理”。评价人们行为的善恶,必须考察、计算苦乐的数量大小、时间长短、确切程度、远近后果和能否增长等因素。只有那些大量的、长时间的、确切的、较近的和能增长的快乐,才是*大的幸福。这就是所谓“*大幸福原理”。该书为资产阶级功利主义伦理思想奠定了理论基础,出版后影响很大,作者也因此而负盛名。
相关资料
插图:要全面而正确地回答这些问题,就必须理解并确定立法体系之每一部分同其他各部分的关系和依存性,这是十分显而易见的道理。然而,要做到这一点,其根据只能是对这些部分本身的看法。因此,令此类观察准确无误的必要条件,是要存在着有待观察的完整结构。迄今为止,任何地方都看不到满足了这一条件的实例。在英国所说的习惯法(在世界各地或可更恰当地称之为法官自我裁量法)乃是习惯上假定的法律成分,其作者不知为何人,其内容未有众所周知的词语予以表达,却在任何地方都构成了法律结构的主体,——正如假想的以太,虽无可感知的物质,却充满了宇宙空间。正是根据这种假想理由而突然想到的零零碎碎的实际法令,构成了每一部国家法典的内容。结果如何?为了达到上述目的或任何其他目的,笔者需要有个完整法律体系的实例以供参考,因而必须先制定一套完整的法律体系。
作者简介
作者:(英国)杰里米·边沁(Jeremy Bentham) 译者:程立显 宇文利杰里米·边沁,英国功利主义哲学的创立者、经济学家、法学家、是一个政治上的激理分子,亦是英国法律改革运动的先驱和领袖,并以功利主义哲学的创立者,动物权利的宣扬者,及自然权利的反对者而闻名于世。他还对初会福利制度的发展有重大的贡献。程立显,北京大学教授,博士生导师,英国威尔二大学哲学博士,长期致力于伦理学,社会公政公民教育领域的理论研究与教学,宇立利,北京大学副教授、法学博士。
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