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社会契约论
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社会契约论

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商品评论(1条)
gjq***(一星用户)

一般哲学见解。

与任何人作品一样,书中的观点不存在虚无。其叙述的社会肯定存在,但它却被统治者规定为叛逆、异端,神学、宗教臆责为疯子,它就是“三分论”即“三位一体”哲学,而且哲学的范围流传很广,从老子“道生一、一生二、二生三、三生万物”到马克思《共产党宣言》中的幽灵,恩格斯《家庭、私有制、国家》中国家,列宁《国家与革命》中间力量,以及国家的本身就是三位一体,只不过一般哲学家只看到外部,没看到内部,而只有读者罗光年一个人看到外部,如果索取资料,请来电,电话:0550-8151530,18555071950,联系人,罗光霞。

2009-10-03 11:56:30
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图文详情
  • ISBN:7100037255
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:大32开
  • 页数:197
  • 出版时间:2003-03-14
  • 条形码:9787100037259 ; 978-7-100-03725-9

内容简介

  清华大学著名学者、翻译家何兆武先生翻译的《社会契约论》是目前卢梭著作的*好译本。该书不但是世界思想史上*重要的古典文献之一,也曾对我国旧民主主义革命阶段产生过较大影响。本书提出了天赋人权的口号,认为国家的主权在人民,被剥夺自由的人民有革命的权利。
  如果我们要评定影响人类历史的一百部经典,卢梭的《社会契约论》必定榜上有名;如果我们只评定十部这样的经典,《社会契约论》同样不会名落孙山。处在革命时代的各国资产阶级把它当作福音书,天赋人权的思想至今仍然深刻地影响着这个世界。

  本书是卢梭的主要著作之一,也是世界思想史上的重要古典文献之一。它的理论集中反映了资产阶级上升时期的民主思想。作者针对封建制度的等级特权,提出了争取自由的战斗口号;要求建立资产阶级民主共和国。本书的中心思想是:人是生来平等自由的,国家只能是自由人民自由协议的产物。自由一旦被强力剥夺,人民就有权进行革命,以暴力夺回自由;国家主权在民,*好的政体为民主共和国。
  这篇简短的论文,是我以前不自量力从事而后来又久已放弃了的一部长篇著作的撮要。就已经写成的各部分中可供采择的各段而言,本文*为重要,而且自以为还不是不值得贡献于公众之前。其余部分则已不复存在了。

目录

前言
**卷
**章 **卷的题旨
第二章 论原始社会
第三章 论*强者的权利 
第四章 论奴隶制
第五章 论总需追溯到一个*初的约定
第六章 论社会公约
第七章 论主权者
第八章 论社会状态
第二卷
**章 论主权是不可转让的
第二章 论主权是不可分割的
第三章 公意是否可能错误 
第四章 论主权权力的界限
第五章 论生死权
第六章 论法律
第七章 论立法者
第八章 论人民
第九章 论人民(续)
第十章 论人民(续)
第十一章 论各种不同的立法体系
第十二章 法律的分类
第三卷
**章 政府总论
第二章 论各种不同政府形式的建制原则
第三章 政府的分类
第四章 论民主制
第五章 论贵州制
第六章 论国君制
第七章 论混合政府
第八章 论没有一种政府形式适宜于一切国家
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