近代北京慈善事业研究

序言
导论
**节 问题的提出与选题意义
一、问题的提出与学术意义
二、选题的现实价值
三、相关概念的界定与阐释
第二节 学术史回顾
一、民国时期的开拓性研究成果
二、近二十余年来的研究进展
三、研究状况的总体评价及不足
第三节 研究思路与资料说明
一、研究内容与基本思路
二、资料说明与研究方法
**章 北京地区的传统慈善活动
**节 中国古代慈善思想
一、民间朴素的互助意识是慈善思想的自然根源
二、先秦时期诸子文化的奠基作用
三、儒家文化是慈善思想系统化的政治保障
四、佛教与道教的善恶报应观是慈善思想的核心
第二节 古代慈善活动的目标与作用
一、政府是否介入了社会保障事务
二、政府是否阻碍了民间慈善事业的发展
第三节 清代中前期北京地区的慈善设施
一、养济院
二、普济堂
三、育婴堂
四、留养局或栖流所
五、粥厂或饭厂
六、其他
本章小结
第二章 北京地区传统慈善事业向近代转型的社会环境
**节 资本主义生产与生活方式的影响
一、交通：铁路与公路
二、通讯：电报与电话
三、新闻舆论：报纸
第二节 西方近代救济思想与模式的引入
一、近代西方国家济贫与社会保障事业的演进
二、晚清中国对西方教养救济模式的介绍与倡导
三、民国年间西方社会学知识及社会救济制度的引入
第三节 社会的贫困化与病态化趋势
一、相随伴生的政治与经济危机
二、贫富两极分化的加剧
三、 日趋严重的城市犯罪问题
四、人口的自然增长与区域流动
五、自然灾害多发期与群发期
本章小结
第三章 对近代北京新旧弱势群体的救助活动
**节 传统型救济对象
一、对老弱病疾者的救助
二、对婴孩及儿童的救助
三、民国时期对聋哑儿的教育与救济
第二节 城市贫民与失业者
一、“日暮西山”的八旗子弟
二、人力车夫
第三节 北京城的流民与职业乞丐
一、灾民与难民
二、职业乞丐
第四节 “八大胡同”里的娼妓
一、近代北京娼业的发展演变
二、娼妓产生的原因及社会危害
三、“废娼”与“救娼”之争
四、对娼妓的救护与教养
本章小结
第四章 近代北京地区的慈善组织
**节 组织规模
第二节 运作机制
一、机构设置与制度化建设
二、人事安排及奖惩
三、经费来源与开支
四、走向联合与团体化
五、由“载体”到“中间组织”
第三节 救助模式
一、救助模式转变的原因
二、传授谋生技能的教养机构
三、输灌近代西方思想与知识的教育启蒙机构
第四节 救助效果
一、穷人的“福音”与懒汉的“温床”
二、杯水车薪与示范效应
三、社会进步的体现与社会危机的暴露
第五章 近代北京慈善家群体与慈善活动者
**节 传统型慈善力量
一、官绅
二、宗教势力
第二节 新型慈善活动者
一、新式知识分子
二、女性
三、西方来华势力
本章小结
第六章 对近代北京慈善事业的总体认识
**节 近代北京慈善事业的发展趋势
一、救助主体：由官方主导到民间相对自主发展
二、救助对象：公益化的趋势逐渐加强
三、救济手段：由物质施养为主演变为侧重技能教养
四、转变趋势：本土化特质的加强
五、救助功能：稳定社会秩序与推动社会改良
第二节 近代北京慈善事业的基本特征
一、具有鲜明的半封建半殖民地色彩
二、饱含可贵的历史进步性
三、浓厚的地域多样性
第三节 结束语
一、民间慈善事业：近现代社会运行不可或缺的“润滑剂”
二、传统慈善事业的转型与近代社会保障体系的构建
参考文献
后记