河之南

本书特色

这是一本图文并茂、具有浓烈人文历史色彩的图书；以同名大型历史文献纪录片为蓝本，用绚丽多彩的图文形式，生动直观地再现以河南为主体的华夏中原地区的辉煌灿烂的古老文明。
《河之南》用大历史的视角，通过对中原历史地理文化风貌的追述，全方位地剖析了中原即河南地区在塑造中华文明演进中的核心地位，凸显了中原文化的原创力及自强不息的时代精神，并从政治、经济、文化、艺术、科学等入手，探究了数千年来中原文化的演变历程，展开了一幅波澜壮阔的人文历史长卷。

内容简介

这是一本图文并茂、具有浓烈人文历史色彩的图书；以同名大型历史文献纪录片为蓝本，用绚丽多彩的图文形式，生动直观地再现以河南为主体的华夏中原地区的辉煌灿烂的古老文明。
从夏至清的漫长历史中的三千多年，河南一直居于中国政治、经济、文化的心脏地带，二十多个朝代、二百多位帝王建都或迂都于此。洛阳、开封等古都见证了传统中古社会政治制度的变迁。安阳殷墟等历史遗迹，记录着华夏先民筚路蓝缕的文明创造及其薪火相传。儒、道、佛三家的会聚，影响并建构了中华民族的文化心理。老子、庄子等无数文人墨客，在此留下了令后人追怀瞻仰的足迹。
阅读此书，不仅是一次寻索华夏文明的朝圣之旅，还将获得历史反思之理性的珍贵启迪。

节选

相关资料

陆大河之歌一场雨水不期而至，贾湖的夏天愈加美丽。1986年6月，舞阳县贾湖，同样一个美丽的季节，考古学家发现了一个新石器时代的文化遗址，八千年前的骨笛出土了。在随后的测音实验中，专家们选用其中的一支骨笛吹奏我国传统名曲，悠扬的旋律，清亮的笛音，让我们和远古祖先们的心瞬间接通了。八千年前的笛子依然能吹出如此动听的曲子，这在中国乃至世界音乐史上都是极为罕见的。专家们发现，贾湖出土的这批骨笛，采用猛禽的腿骨或翅骨制作而成，形状固定，多为七孔，更令人惊异的是，靠近第七孔的地方还穿有一个小圆孔，测定结果表明，这些小孔都是有目的地用来调整音高的。可见，八千年前的骨笛制造者不但心中有“数”，而且是匠心独具。复活了的骨笛，跨越了时空的界限。今天，尽管我们难以知道，这八千年前的骨笛，当时吹出的是什么曲子，但是我们不难想象，要有多么丰富的情感、多么精细的乐感、多么敏锐的美感才需要如此精准的乐器来传达！学者戴念祖说：“现在音乐文化史上讲到*早应用的乐器，是管乐器，弦乐器，是古巴比伦王国时期的一些壁画中发现的，大约是公元前2700年。相对于河南舞阳的贾湖骨笛，时间相差四千多年，所以舞阳贾湖骨笛，在那么远古的时候，奏出来的音节与近代相似，这是令人惊讶的事情！从原始人的吹哨子、喊叫，一直到有乐器，而且用鸟的骨头做乐器，这是古代音乐文化的一场革命。”从先后出土的音乐文物，特别是上古时代的乐器，可以看出在中原大地上，生动热烈的民间音乐，源远流长，几千年间未曾间断。在史书中，不乏黄河流域原始部落的葛天氏之乐，大禹治水之歌的《大夏》之乐，商人“恒舞于宫，酣歌于室”的记载。春秋战国时期的郑卫之声，更是作为一代新音乐的代表，使听者“乐此不倦”。沿着音乐的河流，我们寻找诗歌的故乡。“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”这是《诗经》的开篇之词，属于《诗经》十五国风中的“周南”。西周初期周公旦住东都洛邑，即今天的洛阳，统治东方诸侯，“周南”即是周公统治下的南方。发祥于中原的《诗经》，是我国古代*早的一部诗歌总集，《诗经》以关切现实的传统和赋、比、兴的艺术表现手法而垂范后世。《诗经》收录了三百零五篇诗歌，其中“国风”一百六十篇，有九十五篇出自中原河南一带。如《周南·关雎》、《庸风·载驰》、《郑风·将仲子》、《卫风·氓》等，至今仍然光彩照人、卓然绝立。氓或许是一个英

作者简介

杨晓民．1966年生，河南省固始县人，武汉大学中文系学士，北京广播学院新闻系硕士，一级文学编辑，供职于中央电视台。中国作家协会会员。诗集《羞涩》获第二届鲁迅文学奖，学术专著《中国单位制度》（合著）获全国第三届人事科研成果一等奖。为《人在单位》、《江南》、《徽州》、《嵩山》、《徽商》等大型电视系列片总策划，总撰稿。《江南》获第十七届（2002年）“星光奖”一等奖、优秀撰稿奖、《徽州》获第十八届（2003年）“星尤奖”一等奖、优秀撰稿奖。策划央视2005、2006年“新年新诗会”。出版散文集《江南》、《徽州》等。