越地非物质文化遗产综论

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上虞市民间吹打乐在漫长的历史进程中不断发展，南宋已很盛行。明清时期日趋繁华，达到鼎盛状态。相传明嘉靖年间，民族英雄戚继光带兵抗倭，曾借锣鼓以抗倭寇。上虞县志记载：“相传明时倭奴人犯，各村团练乡勇，学习队伍保障，一方有警，则交相接应，后太平无事，遂以戈矛为旗帜，借神通以驱疫，亦保甲遗意也。”又有：“乾嘉以来，礼拜毕三月中，里人又聚各社各旗，迎东岳帝于城中，乃东西两乡，谓之花迎，羽葆鼓吹，绣织锦旗，高跷、文马、鱼龙百戏，约排列三四五里许，每年所费甚巨，可见风俗之日靡也。”当时各地庙会盛行，其中*大的庙会属县城丰惠的东岳庙会，庙会中*热闹的要算民间吹打乐，有民谚云：“花迎迎过年，可惜要种田。”明、清是上虞吹打的鼎盛时期，全市吹打班不下千余个，各村各堡至少一班，有的甚至二三班。上虞吹打班社有“十番班”、“道士班”、“堕民吹敲班”等。按演奏形式可分为：大敲：又称大敲棚。分龙船大敲和纱船大敲两种。乐器有大堂鼓、小堂鼓、单面鼓、板鼓；锣有抬锣、大锣、二锣、京锣、小锣、月锣（当锣）、凤锣、争、斗、尽、四小锣、大钹、金钹、次钹等。曲目有《花二场》、《文武辕门》、《噶嗒志》、《大敲》、《三敲》、《五场头》等。小敲：又称背敲，因精美的锣鼓架缚于乐手肩背上而得名。乐器与大敲基本相同，只是小敲的乐器编配简单一些，曲目除大敲曲目外，还有《搜轿吹》、《马上吹》、《拜笛》、《花烛吹》、《行路调》等ll首。细吹细敲：又称“打番”、“行宫”，乐器有笙、萧、管、笛、提琴（形似碗胡）、四弦胡，以及京锣、金钹、小锣、月锣（当锣）、九圆锣、双磐、铃、小堂鼓、单面鼓、板鼓等。曲目有《步步高》、《福禄》以及江南传统丝竹睦牌等。上虞吹打有以下特征：大敲、小敲粗犷宏大，特别是招军（先锋）激越尖厉的音调与丰富的锣鼓点相结合，更凸显上虞吹打的特色。细吹细敲文静幽雅，或活泼欢快，反映了江南越国乡民思想感情的另一面。

作者简介

仲富兰，男，汉族，1950年11月生，上海市人，毕业于复旦大学哲学系。现为华东师范大学社会发展学院人类学民俗学研究所教授、博士生导师。曾任上海人民广播电台新闻台副总监、高级记者，《新闻午报》主笔。主要社会兼职为上海市社联委员、上海市民俗文化学会会长、香港中国文化研究院顾问、国际易学联合会理事。著有《中华风物探源》、《中国民俗文化学导论》、《现代民俗流变》、《民俗与文化杂谈》、《上海史迹与风土》、《图说中国近百年社会生活变迁》、《文化寻根》、《中国通·风俗礼仪》、《中国神秘文化百科知识》、《广播评沦——功能、选题与语言艺术》、《十二生肖的故事》、《风物考》、《民俗传播学》、《上海民俗——民俗文化视野下的上海日常生活》等三十多部著作，另有大量论著和文章散见于海内外报章杂志。