佛教在印度

本书特色

本书的目标是，通过使用现代通俗易懂的语言，力求深入浅出地介绍佛教真正的历史。全书共分八章，内容包括：佛教创始人释迦牟尼及其弟子，释迦时代的佛教，部派分裂时的佛教，大乘兴起时的佛教，小乘流行时的佛教，大乘鼎盛时的佛教，大乘衰微时的佛教，密教化了的佛教。

内容简介

本书共有八章，约十余万言，以印度佛教的兴起和流传为经，以印度佛教各流派的主旨和传承为纬，记述自悉达多创立佛教，直至释迦牟尼去世后佛教在印度流传及盛衰演变的情况，包括部派佛教的分裂(教团的成立、比丘生活方式、戒律体系与僧伽)及主要学说(**次结集、第二次结集、部派的发展)、小乘流行时的佛教、大乘佛教鼎盛和衰微时期的佛教及其思想体系，以及印度佛教*后一个时期：密教化了的佛教等等。

节选

相关资料

插图：七是迦旃延。阿槃提国人，婆罗门种姓。父亲是一个有权势、有财富的国师。迦旃延自幼学习婆罗门经典吠陀，善于演讲，能力远远超过其兄长。原学外道，后随释迦牟尼出家。曾劝说很多人皈依三宝，弘扬四姓平等理论。又因他善于解答争论的原因，训诫无礼的少年，畅说无常之理，为穷人说发财之道。特别是因为他能分别诸经，善说法相，所以在佛十大弟子中，号称“论议**”。八是优婆离。迦毗罗卫国人，属首陀罗种姓。一生受尽欺凌，得不到受教育的机会，只好以理发维持生计。相传他为释迦牟尼佛理发的时候，曾相继进入初禅、二禅、三禅、四禅。优婆离与七王子同时出家，并曾为七王子理发。出家后奉持戒律，无所触犯，并注重行、住、坐、卧之威仪，所以在佛十大弟子中号称“持律**”。正因为他持戒严谨，所以曾受到偷兰难陀比丘尼的攻击。佛陀知道后，曾对偷兰陀罗等犯戒的比丘尼严加批评，告诫他们要像优婆离那样依戒为师。优婆离在护理病僧和维护僧人团结等方面，为佛教僧团做了许多有益的工作，受到人们的敬重。相传在佛教**次结集时，由他诵出律藏。他诵律的时候，一一条目都说明此戒佛陀于何时、何地、对何人，以何因缘而制，以及犯了此戒有罪无罪的程度。参加结集的长老，对他的细心记忆，都佩服得五体投地。