提问孟子

本书特色

《提问孟子》：孟子自称是孔子的“私淑弟子”，“乃所愿，则学孔子也”。孟子说的是真话，他的毕生之功，就是学习和弘扬孔道。 孔子首创私学，力行“学而不厌，诲人不倦”的教学精神。孟子则全力以赴于时雨化人的“君子之教”，高举起了“得天下英才而教育之”的人文大旗。 孔子倡言仁学，强调“仁以为己任”。孟子将“仁”由德行推向政事，以仁“一天下”，行仁政，施王道，推出传颂千古的十字箴言：“民为贵，社稷次之，君为轻！” 孔孟二人是血脉相通的。孔子世称“至圣”，而孟子则世称“亚圣” ，他们两人精心打遗的儒道则被世人称为“孔孟之道”。

内容简介

孟子自称是孔子的“私淑弟子”，“乃所愿，则学孔子也”。孟子说的是真话，他的毕生之功，就是学习和弘扬孔道。
孔子首创私学，力行“学而不厌，诲人不倦”的教学精神。孟子则全力以赴于时雨化人的“君子之教”，高举起了“得天下英才而教育之”的人文大旗。
孔子倡言仁学，强调“仁以为己任”。孟子将“仁”由德行推向政事，以仁“一天下”，行仁政，施王道，推出传颂千古的十字箴言：“民为贵，社稷次之，君为轻！”
孔孟二人是血脉相通的。孔子世称“至圣”，而孟子则世称“亚圣”，他们两人精心打遗的儒道则被世人称为“孔孟之道”。

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插图：孟答：这是一种泛指，一种借喻。宋代朱熹对此的注释是：“言得天下者，凡以得民心而已。”清代焦循的注释是：“民和为贵，贵于天地，故日得乎丘民为天子也。”可见这里不是单纯地论战争，而是讲民心向背的，是借战争论述实行“王道”（即“仁政”）的重要性。分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在成就王业中所起的作用大小不同，*后由人和推演出“得道者多助，失道者寡助”的结论。