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商品评论(2条)
sss***(三星用户)

印刷比较模糊

内容很好,但印得质量不行。

2015-06-21 16:37:29
1 0
hyl***(三星用户)

好书,推荐一下

本书乃陈柱先生为暨南大学及大夏大学两校讲授《中庸》时的成果。作者多以自家心得注解《中庸》,其别无新意者则仍采郑注,并选录各家之说,尤于近代戴震、康有为、马其昶及业师唐蔚芝先生之说,录之甚众,以备参考。同时,本书附有陈柱昔日讲学南洋大学时所著《中庸通义》,实乃研读《中庸》的经典文本。

2015-06-19 18:18:24
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图文详情
  • ISBN:9787549500611
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:90
  • 出版时间:2010-12-01
  • 条形码:9787549500611 ; 978-7-5495-0061-1

本书特色

《中庸注参》乃陈柱先生为暨南大学及大夏大学两校讲《中庸》时的成果。多以自家心得注解《中庸》,其别无新意者则仍采郑注,并选录各家之说,尤于近代戴震、康有为、马其昶及业师唐蔚芝先生之说,录之甚众,以备参考。

内容简介

本书乃陈柱先生为暨南大学及大夏大学两校讲授《中庸》时的成果。作者多以自家心得注解《中庸》,其别无新意者则仍采郑注,并选录各家之说,尤于近代戴震、康有为、马其昶及业师唐蔚芝先生之说,录之甚众,以备参考。同时,本书附有陈柱昔日讲学南洋大学时所著《中庸通义》,实乃研读《中庸》的经典文本。

节选

《中庸注参》乃陈柱先生为暨南大学及大夏大学两校讲授《中庸》时的成果。作者多以自家心得注解《中庸》,其别无新意者则仍采郑注,并选录各家之说,尤于近代戴震、康有为、马其昶及业师唐蔚芝先生之说,录之甚众,以备参考。同时,《中庸注参》附有陈柱昔日讲学南洋大学时所著《中庸通义》,实乃研读《中庸》的经典文本。

相关资料

康有为云:既随人气而为人身,则生我及我生者为父子,事我我事者为君臣,同我生者为昆弟,配我者为夫妇,与我交者为朋友,无能去者,日用行之,故谓之达道也。孔子为五伦,盖因乎人身之自然,而非有强立,故其道不可须臾离也。有出家不娶,舍父母夫妇兄弟矣,然此道必不能人人从之,仍非人人共行之达道也。若夫君者长上役人之义,臣者卑贱役于人之义,则百业未有能免之者。故孔子之道乃天人自然之理,无有能外者也。人道所以别乎犬马,圣者所以过于愚顽,以其识知也。……故知为先焉。推恩远及于禽兽,不推恩则不能保身家。博爱故仁为大焉。气有动力,乃能运两仪。人含铁质,乃能立一身。故弱为六极,强为天行,则勇为要焉。佛氏亦贵智慧慈悲勇猛。三者,具天下之达德也。一者诚也。盖至道非三德不行。三德非一诚不行。此节为孔子道教之大,学者宜尽心焉。马其昶云:圣人言性,不外三达德,言道不外五达道。以知仁勇之德,行君臣父子五伦之道,所谓修道之教者,修此而已。或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也;或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。

作者简介

陈柱(1890-1944),字柱尊,号守玄,广西北流人。著名史学家、国学家,一生著作等身,五十余年著述九十余种,议论遍及经史子集四部。

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