儒家神话

导论
上篇 儒家神话：关键词探源
**章 儒家神话再发现
**节 祭如在：孔子不信神吗？
第二节 入太庙：孔学来源及其现代遮蔽
第三节 原儒：太庙中答问者何人
第四节 神与圣：儒家神话关键词
第五节 德与玉：儒家神话关键词续
结语
第二章 中国圣人原型考
**节 玉的叙事：古史探索的曙光
第二节 圣人圣言：另一种神话
第三节 玉与圣：儒道共同的信仰
第四节 熊龙之化：礼乐制度的发生
结语
第三章 六十耳顺：成圣的隐喻
**节 何谓“六十耳顺”？
第二节 “神听”： “耳学”与“耳诵”
第三节 聖人与玉音
结语
第四章 儒教神话：概念及其系统
**节 何谓“儒教神话”
第二节 儒教神话的记录体系
第三节 儒教神话的系统
结语
第五章 唯圣思维与儒家象征的起源
**节 何为“儒家象征”
第二节 向德克己：儒家象征的自发性与抑制性
第三节 复礼与圣化：权力因子主体的变异
第四节 原型和同型：儒家象征式还原
第五节 唯圣思维：儒家象征的神话起源
结语
第六章 體与禮：佩玉践形与礼仪的神圣源起
**节 禮，體也：儒家礼仪观与身体思维
第二节 體与琢： “玉不去身”之汉字编码
第三节 玉體：身体隐喻与礼仪神圣源起
结语
第七章 儒家“心”范畴的神话历史考源
**节 “通天”之心
第二节 “心”为“灵”舍
第三节 心：神话宇宙模式的缩影
第四节 中“心”：想象的空间
第五节 “尽心”：通神仪式的意义还原
结语
第八章 儒家天命观与宗教情怀
**节 何谓“宗教情怀”
第二节 哲学理性与宗教情怀
第三节 儒家思想的宗教意味
第四节 儒家的宗教情怀
结语

下篇 儒家神话与仪式：个案研究
第九章 楚简中的儒家弭灾仪式
**节 《鲁邦大旱》：鲁地灾异观与弭旱祷雨
第二节 《競建内之》：齐地灾异观与日食禳敛
第三节 《柬大王泊旱》：楚地灾异观与禳灾祈雨
结语
第十章 尧舜禹汤“让王”叙事研究
**节 让与倡：尧舜禹“让王”传说推原
第二节 汤武“让王”与“替罪羊”机制
第三节 伊尹还政与神王禁忌
第四节 逃位： “让王”叙事神话的解释
结语
第十一章 儒门内的庄子
**节 孔子在《庄子·内篇》
第二节 庄子和孔子：同乡与同族
第三节 《易》风《庸》魂
第四节 庄子的“物”与“庸”
结语
第十二章 王学“异人”经验与智慧老人原型
**节 铁柱宫道士及其他
第二节 罗近溪恍见一翁
第三节 荣格的梦中奇遇
第四节 危机与智慧
结语
第十三章 《月令》仲春物候的比较神话学解读
**节 “鹰化为鸠”的考辨
第二节 句芒司命神的原型底蕴
第三节 伏羲蛇身熊号之谜
结语
第十四章 儒学兴起与汉代谶纬的神话思维
**节 神话思维与儒学的开展
第二节 孔子之学的基础
第三节 谶纬思想本源与神话思维的延展
第四节 儒家经典与孔子地位的神化
结语
第十五章 汉儒“五行”说与神话宇宙
**节 儒学政治观念中的“五行”
第二节 作为神圣范式的“五”
第三节 五帝与殷人神话宇宙
第四节 五帝、 “五”崇拜与汉儒五行
结语
第十六章 黄帝轩辕氏名义补说
**节 黄帝与轩辕
第二节 轩辕与昆仑
第三节 黄帝四面与轩辕擅四方
结语
第十七章 《中庸》“执中”正义观与政治神话
**节 《中庸》的思想背景
第二节 允执厥中
第三节 《中庸》的自然正义观
第四节 圣人之治的政治理想
结语