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4.5分

明朝的生活美学-闲情偶寄

1星价 ¥16.1 (7.0折)

2星价￥16.1 定价￥23.0

作者：汉宝德

出版社：海豚出版社

本类榜单：文学

所属丛书：经典3.0

分类：文学 > 中国古代随笔

商品评论（6条）

593***（三星用户）

多读书就会更发现自己的无知。

应该说读书觉得你生命的宽度和广度。成长是被动成长比较痛苦，主动成长才比较有精气神。

2016-04-26 12:33:01

0 0

sur***（三星用户）

台湾出的系列

这个系列都可以看看

2016-04-07 13:54:33

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图文详情

ISBN：9787511008688
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
开本：16开
页数：119
出版时间：2012-05-01
条形码：9787511008688 ; 978-7-5110-0868-8

本书特色

　　李渔说，睡有睡之乐，坐有坐之乐，行有行之乐，立有立之乐，饮有饮食之乐。而行路之苦，居家之乐，此等况味都要一一去品尝；要是能见景生情，逢场作戏，即使是可悲的事，亦成乐事。于是他寻欢作乐，一生都在追求美、追求标新立异。这些热爱生活的主张，都可以在他对园林建筑设计、小说戏曲创作，以及女性容姿的要求上，一一找到线索。

内容简介

　　《闲情偶寄》是中国清代一部关于艺术生活和审美现象的内容驳杂的著作。刊行于康熙十年(1671)。《闲情偶寄》一书包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八部，其中相当大篇的幅论述了戏曲、歌舞、园林、建筑、花卉、器玩等艺术和生活中的各种审美现象。书中有关戏剧美学的部分，历来受到人们的重视，是中国戏剧美学史上的重要著作。
　　导读者汉宝德却是从另外一个角度来看这本书，他是以明末清初的读书人其精神和美学观这个角度，来看他们怎么样去游戏人间，寻求生活中的情趣，如何过得愉快，活得痛快，寻求的是感官的满足。汉先生的着眼点在于李渔谈居屋的设计，并归纳出三个美学原则：用人情来表达王道。**是不要儒家的伦理思想与中庸之道，要找到一条新路。如果每个事情还是要回复到中庸之道，那就没有情趣可言，所以求新求变是很重要的原则。第二点是既要风雅，亦谈庄论，实质上是情理兼备，在追求风雅生活时不忘的礼制，而礼制实际上是知性的基本。第三点是李渔认为非常重要、一再强调的观念，就是要节俭。把这些原则运用在任何情况下，都可以经营出富于情致的居住空间。

作者简介

　　知名建筑师和建筑学者。曾任东海大学建筑系副教授、教授兼系主任(1967~1977)、美国加州科技大学客座教授 (1974~1975)、中兴大学理工学院院长(1977~1982)、国立自然科学博物馆筹备处主任(1981~1987)、国立自然科学博物馆馆长 (1987~1995)、国立台南艺术学院筹备处主任(1993~1996)、国立台南艺术学院校长(1996~2000)、国家文化艺术基金会董事长 (2001)、总统府国策顾问(2000~2004)、世界宗教博物馆馆长(2002~2008)。
　　现职担任总统府资政、汉光建筑事务所主持人、世界宗教博物馆荣誉馆长、帝门艺术教育基金会董事长、信义基金会董事、台北市文化局顾问、台北市古物审议委员、台北市文化资产审议委员、台北市文献委员、宜兰县公共艺术审议委员等。
　　[绘者简介]
　　游峻轩
　　**次会拿笔时，就把眼前的黄色挖土机给画了下来，彷佛那台黄黄的挖土机也为眼前挖出了一条画之路；画之路有了起点，沿路的风景，都要一一画上。插画作品有《夏之绝句》、《小叶的外星兔》等。

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