东晋宋齐梁陈比丘尼研究

序前言**章 文献综述及研究方法 **节 文献综述 第二节 文献分类及研究方法 一 文献分类 二 研究方法第二章 东晋宋齐梁陈社会文化的情境与语境 **节 灾难频发与佛教发展 一 天灾与战乱促进佛教发展 二 借助宗教力量应对灾难 第二节 文化调适 一 儒家文化衰落 二 谶纬方术盛行与佛教早期发展 三 儒释道文化调适 第三节 东晋宋齐梁陈女性地位对比丘尼发展的影响 一 从倡导孝道下母亲地位的提升反观女性困境 二 女巫与比丘尼现象 三 女性社会地位变化与中国比丘尼的发展 第四节 各时期佛教政策的特点与比丘尼僧团发展 一 确立佛教合法地位——东晋时期 二 佛教自由传播及其弊端显现——刘宋时期 三 佛教限制运动展开——南齐时期 四 “皇帝菩萨”倡导佛教——萧梁时期 五 提倡佛教与整顿教风并行——南陈时期第三章 寺院与僧团基本情况统计 **节 尼寺基本情况统计 一 东晋新建尼寺统计 二 刘宋新建尼寺统计 三 南齐新建尼寺统计 四 萧梁新建尼寺统计 五 陈朝新建尼寺统计 六 北朝尼寺统计 第二节 东晋宋齐梁陈比丘尼统计 一 东晋比丘尼基本资料统计 二 刘宋比丘尼基本资料统计 三 南齐比丘尼基本资料统计 四 萧梁比丘尼基本资料统计 五 南陈比丘尼基本资料统计 六 北朝比丘尼基本资料统计 七 各时期比丘尼特点与南北差异 第三节 比丘尼管理者与寺院经济来源 一 比丘尼管理职位 二 寺院经济来源第四章 比丘尼受戒考 **节 部派律藏概说 一 制戒缘起 二 戒律的沿革与流变 三 隋前译集比丘尼戒律系统 第二节 比丘尼戒本主要内容比较 一 波罗夷 二 僧伽婆尸沙 三 尼萨耆波逸提 四 波夜提 五 波罗提提舍尼 六 众学法 七 灭净法 第三节 比丘尼受戒群体考察 一 建康地区 二 吴郡、会稽地区 三 江陵地区 四 彭城、广陵地区 五 其他地区第五章 比丘尼修行 **节 传译经典与女性修行 一 东汉两晋南北朝传译以女性为主体的经典统计 二 经典与女性信仰的关系 第二节 比丘尼修行群体考察 一 建康地区 二 吴郡、会稽地区 三 江陵地区 四 彭城、广陵地区 五 其他地区 第三节 以《法华经》为中心的信仰 一 《法华经》与各菩萨信仰 二 《法华经》对塔的重视 三 《法华经》与比丘尼修行 第四节 习禅与持律 一 禅法传承 二 比丘尼习禅特点第六章 佛教的终极追求 **节 净土信仰 一 弥勒净土 二 弥陀净土 第二节 宗教殉道者——东晋宋齐梁陈僧尼梵身现象考察 一 比丘尼焚身现象 二 比丘僧焚身现象 三 僧尼焚身原因探析 四 禁杀与殉道的调适第七章 专案研究 **节 中国比丘尼合法性的确立——尼净捡受戒考 一 “十戒”与“比丘尼五百戒” 二 受戒的合法性考察 三 净捡何以是中国**个比丘尼 第二节 东晋比丘尼与士族的交往——以简静寺支妙音为例 一 支妙音与士族 二 支妙音参与的东晋党争 三 东晋女性地位提升的反映 第三节 中国比丘尼重受戒考——以景福寺为中心 一 比丘尼重受戒 二 狮子国比丘尼为中国比丘尼重授戒因缘考 三 南林寺二部重受戒的影响 第四节 略论禅林寺净秀尼 一 净秀尼生平 二 出家及受戒 三 持律与往生 第五节 “八敬法”再检视 一 “八敬法”的主要内容 二 “八敬法”形成原因探讨 三 “八敬法”存在的可行性 第六节 佛教“转女成男”性别意识分析 一 律典中“转女成男”的生理性别转换 二 大乘佛教“转女成男”的超越性别意识——以《佛说转女身经》为例 第七节 《弥勒为女身经》与女性佛教信仰 一 历代目录所见《弥勒为女身经》 二 《弥勒为女身经》现存入藏经文 三 早期翻译经典中弥勒与女性的关系结语附录 东晋宋齐梁陈比丘尼大事年表主要参考文献后记