十年建设时期哲学若干学科建设的论辩

绪论 **章 关于中国哲学史问题的讨论 一、论辩的背景和缘起 二、差于中国哲学史的对象、范围和方法问题的探讨 (一)关于研究“中国哲学史”所应采取的方法 (二)关于中国哲学史的对象和范围 (三)关于中国哲学史的特殊性与普遍性 (四)日丹诺夫的哲学史定义有没有问题，能不能适用于中国哲学史 (五)唯物主义与唯心主义之间有没有同性 (六)社会历史观领域里有没有唯物主义与唯心主义的斗争 (七)哲学的党性与阶级性有没有直接的关系 三、如何评价哲学史上的唯心主义 (一)如何对待唯心主义 (二)唯心主义本身是不是绝对错误的，有没有“好东西” (三)唯心主义对人类历史和认识有没有积极作用 四、关于哲学遗产的批判继承问题的探讨 (一)冯友兰的观点 (二)对冯友兰观点的反对意见 (三)哲学遗产批判继承的可能性 (四)哲学遗产批判继承的标准 (五)如何批判继承 五、关于孔子哲学问题的讨论 (一)孔子的天道观 (二)孔子的阶级立场 (三)孔子仁学的实质 (四)对孔子思想的总评价 六、关于老子哲学问题的探讨 (一)老子其人其书 (二)《老子》一书的阶级立场 (三)老子哲学的性质 七、关于庄子哲学问题的讨论 (一)《庄子》书中哪篇目是记载庄子本人思想的作品 (二)庄子哲学的性质 (三)庄子哲学是进步的还是反动性 八、论辩的总结与评价 第二章 关于逻辑学问题的争论 第三章 美学问题大讨论 第四章 周谷城与“时代精神”大辩论 第五章 对冯定的批判 第六章 对巴人的批判 主要参考文献目录 后记 编辑后记