- ISBN:9787551303590
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:151
- 出版时间:2012-12-01
- 条形码:9787551303590 ; 978-7-5513-0359-0
本书特色
刘建民编著的《领袖的魅力(语言艺术)》内容几乎覆盖了我们所能想到的所有方面,从学会面对压力和挫折,到如何培养激励自己;从与人交往之道,到懂得感恩与回馈;从学会读书到守望智慧;从树立远大理想到培养高尚情操……在材料选择上,我们也颇费苦心,力图既富有时代气息,又贴近青少年心理,同时减少说教的口吻。
内容简介
《开启花季智慧科普丛书·领袖的魅力:语言艺术》中,我们是希望在课本之外,为青少年的人格修养,人品塑造、人生道路提供一些有益的建议和指导,使他们尽可能地有所收获,少走弯路,更加顺利和健康地成长,井为他们今后的发展打下一个坚实厚重的基础——不单单是知识和学业上的基础。
目录
好口才是一种本领
善用“时髦”的语言
好口才源自积累
好口才让你左右逢源
二 口才好自磨砺来
口才是矛盾的调合剂
好话一句三冬暖
好口才就是口若悬河
用好口才打造你的个性
培养优美而令人愉悦的谈吐
三 语言表达方式多
掌握正确的说话方法
保持坦然开朗的心态
委婉应付别人的奚落
忠言也能说得顺耳
教你学会年节时的贺词语
四 沟通才能相理解
做一个真诚的聆听者
心有灵犀一点通
自嘲也是一种魅力
由衷地赞美他人
沟通,需要双方的认可
掌握沟通之道
沟通,更需要真诚
五 说服对方方法多
善于说服,增强力度
用感情打动对方的心扉
引导对方吐露心中的不满
对对方的不安给予承认
沉默比善辩更具说服力
让对方在事实面前信服
告诉对方“大家都这么做”
六 电话沟通讲技巧
电话交谈的学问
电话交谈必知礼仪
找好谈话的“引子”
用活电话交谈的尊敬语
打电话更得讲礼貌
美妙、悦耳的声音令人陶醉
让电话机“活”起来
七 做好主持需功力
场合1:舞台主持
场合2:班级活动主持
场合3:聚会主持
八 演讲成功需好稿
演讲题目的选择
演讲稿的立意
编写演讲提纲
编写演讲稿的基本要求
初稿编写
修改初稿
九 幽默魅力展神奇
幽默术1:类比
幽默术2:反语
幽默术3:双关
幽默术4:推理
幽默术5:游戏
幽默术6:自嘲
幽默术7:脱困
幽默术8:化怒为趣
幽默术9:概念转移
幽默术10:故愚故蠢
幽默术11:对比
幽默术12:倒引
幽默术13:谐音
幽默术14:歇后语
幽默术15:答非所问
幽默术16:妙语解窘
节选
一口才:生存的基本技能好口才是一种本领科学技术加快了人们的生活节奏,也使人们之间的距离越来越遥远,人与人之间的关系也越来越冷漠,但是人需要被自己的同类认同,仅仅是为了这一点,都能使他们要与他人发生关系,迫使他们走出自己窄小的天地与他人为交往而交往,不管是什么形式的交往都必须借助语言这种工具,成功的交往,大概都少不了成功的语言。语言不是有效地帮助你,就是无形地阻碍着你,因而语言显得越来越重要。怎样用语言来表达自己的本领?将是摆在人们面前的一个首要问题。 1.闪烁着智慧光芒的语言睿智的语言可以为你增加一道美丽的光环,让你的形象更加光彩夺目,人做任何事都可以贪图省力、简单、不动脑筋,唯独说话不可“偷懒”,否则将会得不偿失,在任何时候都可以是话要想着说,不可抢着说,*容易说的话,你费了*大的劲才讲出来,那一定会使你增色不少,相反,*难说的问题,你用*简单的话回答了,那也会让他人对你刮目相看,把复杂化为简单,变简单为复杂,都要你动一下脑筋,这并非简单的玩语言,而是智慧的结晶,是追求语言的魅力。这些语言,可能反映了你的个性,或反映了你的睿智,或你的品质,所以语言的魅力就是你的魅力,这样的语言往往为你增添了不少的光彩,*起码不会让人失望。 法国画家奥拉斯·韦尔纳在勒芸湖边速写,有两个外国女青年在离他不远的地方也在速写。其中一个女青年走过来看着他画,并谈了些自己的看法,老画家认真地听着,彬彬有礼地向她致谢。 第二天,在一艘船上他又碰到了这位女青年。这位姑娘对他说:“先生,你是个法国人,你肯定认识伟大的画家奥拉斯·韦尔纳,听说他就在这艘船上,请你指给我看看。”“小姐,你想见见他吗?”“喔!我想见他。”“呃,小姐,您已经认识他了,因为昨天上午你给他上了一堂绘画课。”2.做任何事都有个“道理”人与人之间,平等的关系和不平等的关系,都是有其“道理”的,就是因为这个“道理”的存在,人们对一些歧视、特权或不公正,往往都是默许了,所以这个道理在很多时候都是至关重要的,有了“道理”可以畅通无阻,没有“道理”大概寸步难行,路就是“道”,依靠的就是一个“理”,所以有理走遍天下,不善言理的人往往视说话为畏途,会说理的人,都是呱呱叫的人,那些办事能力强的人,也就是那些会说话会讲理的人。其实这个“道理”就是行得通的依据,会找依据的人才能行得通。 以前有个国王,他向全国颁布了一条法令,不管谁犯了罪,只要他说出条驳不倒的真理,就可以获得宽恕。 有一天,一个士兵犯了罪,该当处死。武士抓住他,把他押到法庭上。 “你知道新颁布的法令吗?”法官问。 “知道。”士兵回答。 “你能说出三条驳不倒的真理吗?”法官问。 “能。”士兵回答。 “那你就说吧!”法官命令道。 于是士兵说道:“如果有人对你说我生来就坏,你不要相信。”“对,是这样。”法官表示同意,“一个人不会生来就坏的。”接着士兵说出第二条真理:“如果有人对你说我现在很高兴,你不要相信。 ”“确实没有哪个人处在你这种境地会很高兴的。 ”法官同意道。 接着士兵又说:“如果有人对你说,我现在跑了还会自动返回来,你不要相信。”“你说得对,”法官肯定说,“没有哪个人刚刚逃出虎口,又会重新投进去的,你的这三条真理无法驳倒。”结果,士兵被释放了。 3.现代哲人我们在介绍语言学的时候,非常强调观念的转变和更新,这是有道理可讲的,也是完全不用讲道理的。希望讲道理的人就认认真真地读,不需要讲道理的人,你就一笑了之,让新观念冲击你的大脑,激活你的思维,为游戏人生而游戏一番,自知乐趣是什么,我们不主张有什么深刻的意义。只期望有良好的感觉和实际的效果。这里讲的往往不是真理,而是谬误,也无意让读者发现真理得到真理,只是为了给你一种说法,表示对没有掌握“真理”的人,表达能力较差的人,没有“语感”的人的关心.希望人人都有一种“说法”,人人能受欢迎。或者受每一个人的欢迎,就像人们曾经问朱哈:“真理的位置在哪儿?”朱哈说:“难道还要确定真理的位置吗?真理无所不在!”爱因斯坦常到大学去讲授相对论。有一次,在去讲课途中,司机对他说:“博士,我听过你的课大概有30次了,我已经记得很清楚了,我敢说,这课我也能上哩!”“那么,好吧,我给你一个机会。”爱因斯坦说,“现在我们要去的学校,那里的人都不认识我,到了学校,我就戴上你的帽子充当司机,你就可以自称爱因斯坦去讲课了。”司机准确无误地讲完了课。正当他准备离开时,一位教授请他解答一个复杂的问题,司机想了一下说道:“这个问题简直太简单了,我很奇怪你竟然要问我,好吧,为了让你明白它是多么容易,我现在就请我的司机来给你解答{”善用“时髦”的语言在一般情况下,女人比其他人说话都在理,办事也容易,这是因为她们运用了自己的“嘴劲”——时髦语言。所以,“玄之又玄,众妙之门”,作家都有一点“嘴劲”,是社交生活中不可或缺的本领,作为一种传统,只要进了文人的圈子,他们对自己舞文弄墨都有着良好的小感觉,更喜欢标新立异,没有一个作家,真正做到了知雄守雌,与人无争,或是屈一伸万。然而他们给别人留下的印象却完全不是这样,在世人的心目中,他们好像是云中白鹤,笑骂由汝,他们不是扮演着冷嘲热讽的角色,就是装出雅量高致的样子,其实他们*大的特征就是哗众取宠,溢美掩恶,他们的美名与他们实际驾驭的品质,太不相称,之所以会如此,那是因为他们大多懂得夫子自道,喜爱信而有证的缘故。 耍笔杆子的人都是不甘寂寞的人,他们喜欢跟人打交道,绝不愿和物打交道。你若让他们像地质从业人员那样,与各种各样的石头、各种化学仪器打交道,他们宁愿自杀或者去流浪,都不愿采集标本,分析数据。他们相信与人打交道其乐无穷,或者是阳春白雪,灯红酒绿,或者是愤世嫉俗,坐而论道,即使是与人斗也是其乐无穷。在这个方面,哪怕是身经百战的将军,只怕也不能与粗通文字的“作家”比,尤其是当代文人绝对找不出一个唾面自干的人。 平心而论,那些作家文人有什么真本领那是不敢恭维,即使作品中能做出一点气韵,那也是只懂得一点皮毛,更多的人是从其他一些学科里拈来一些时髦的新名词.连意思都没看懂,就大谈特谈的,俨然一副专家的胃口,他们也是从中得“利”非浅,是以美名曰“半个专家”或学者。短视的人还认为。这是文人的堕落或没落。这是新文人的开始,是“作家”的大趋势,世俗生活对纯文学纯学术的需求,是少得可怜,几乎等于零,对“通俗”学者之需求,市场会越来越大,日后还有可能形成一个新学科,那就是专事“市”别人的语词,“篡”别人的理论。 总结文人的“得”和“失”,和“作家”的效应,确有许多可取之处:1.不需要作出多少牺牲,可以换来巨大的声誉,可以说是投资小,见效大。如果愿意大投入,一定会成绩斐然。这一点应该理解为,说话事实上要选择有“效应”的话题,敢冒失,敢冒天下之大不韪,拿出胜出将军的胆量。人们常说风险越大,利润越高,就说话而言,你冒的险,不过是说错话,得罪人,其实这是有惊无险,投资100万做期货可能会血本无归,再也没有经济能力修正投资方案,进行第二轮投资,想想看,就算是一句话捅破了天,也不会有人剥夺你说话的权利,你也冒险,可以无限制地“投资”,没有什么大不了的,你不必修正投资方案,无限的投入作保证是可以使你大获全胜。你可有无数的修正机会,拿民主的观念来说,“我坚决不同意你的观点,但是捍卫你说话的权利”,这是一条基本原则。任何场合里对任何人都是如此。 2.学会用法律、道德、良心、正义的名义说话:以“侠客”或“*正直、*高尚”的人的身份出现,把自己当做正义的化身,这都是文人*擅长的伎俩。我不等于法律和道德,不一定是*有德行的人,但我相信法律相信道德为准绳,话*好听,又不存在错误,同样,我不等于是良心或正义,但我相信良心的裁决,有足够的良知;谁也不能反对我代表良心发言,更不能反对我以正义的名义裁定是非。在这个前提下,你是可以旁征博引,没有几个作家能做到,言之成理,妙语解颐,但是他们“语言”的定位,定得好,并且早成气候,所以你的语言定格,也要有相当的品位,使之成为想当然。 3.新名词不一定真懂,不要求完全明白,只要可以使用。理由很简单,没有什么“真理”可言,只有懂得多和少,丰富的新名词说明了一个人的素质,某些时候你因为语言俏皮而秀,某些时候你因为语言流利或素质好,素质高而秀,大量的新名词脱口而出,素质自然显得高,语言自然美,这也算得上是总结成功的经验,地毯似的陈词轰炸,必然使你“声名显赫”。很多时候你面对的是老朋友,大多时他完全清楚你有“几斤几两”,他也不能不为你的敏捷的反应和高度的适应能力赞叹。 大批现代的作家玩文字游戏,这是形势使然,是对当代文学大彻大悟的结果,他们清楚地看到了文字“玩”的本质,生活又何尝不是如此,“玩”生活才是英雄本色,是强者的表现,过去有一段时间时兴玩“深沉”,*聪明的还是作家,故作深沉状,吸引大家的关注,然后一语惊人,表演效果极佳,称得上是高人也。 活到老,学到老,此话一点不假,学一点成功人的经验,说得更潇洒更自在,现在人们流行讲“状态”,在语言上更容易出“状态”,进“状态”,人们欣赏你的正是这一进一出的“素质”,并非因为他们缺少“真理”,没有头脸。越是看不见摸不着的东西,越是人人相信自己有的别人无。只有语言的“状态”能使他们自愧不如,所以我要积极表现,不要被动应付,在参加某某单位组织的行业辩论会中,有人会因为“运气不好”抽签做了“反方”,而你在生活中,却不需要有运气不好的感觉,只要人有心,在任何地方,都可以做“正方”,当仁不让。 在这里,我们对文人的妙语、俏皮话进行分析,使大家对文人的硬功夫有个大致的认识,也可以从中窥视作家大人的“高妙”的门径,看一看他们究竟是何以博得喝彩的。 ……
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