魏晋玄学伦理思想研究

绪论
**章 初期的玄学伦理思想
**节 高诱《吕氏春秋注》和《淮南子注》中“天本授人清净之性”的伦理思想
一、“道德本，仁义末”的道德根据论
二、“天本授人清净之性”的道德范畴论
三、“成仁义之教”的道德教化论
四、“无患莫若自修其身之贤”的道德修养论
五、“以万物为利”的理想人格论
第二节 刘邵《人物志》“偏材之性不可移转”的人物评价的道德思想
一、人物评价的理论和实践
二、人物评价和人格育成
第二章 正始时期的玄学伦理
**节 何晏“性者，人之所受以生”的伦理思想
一、“夫道者，惟无所有者也”的道德根据论
二、“性者，人之所受以生也”的道德范畴论
三、“绝流遁之繁礼，反民情于太素”的道德教化论
四、“穷理尽性”的道德修养论
五、“与天地合其德”的理想人格论
第二节 王弼“性其情”的伦理思想
一、老子解释中的道德思想
二、周易解释和《论语释疑》中的道德思想
第三章 竹林时期的玄学伦理思想
**节 阮籍“立仁义以定性”的伦理思想
一、老庄解释中“自然者无外”的道德根据论
二、“立仁义以定性”的性情论
三、“发而开之”的道德教化论
四、“保身修性”的道德修养论
五、“恬生静死”的理想人格论
第二节 嵇康“性动则纠之以和”的伦理思想
一、“仁义务于理伪……非自然之所出也”的道德本质论
二、“性气自和”的道德范畴论
三、“世无自理之道”的道德实践论
四、“不存有措”的理想人格论
第四章 西晋时期的玄学伦理思想
……
第五章 东晋时期的玄学伦理思想
末论：玄学伦理的特征与渊源辨析
主要参考文献
后记