包邮张居正讲评大学中庸-修订本

本书特色

  《张居正讲评<大学·中庸>皇家读本》是明代万历年间大学士（宰相）张居正协同翰林院的讲官给万历皇帝讲解“四书”的讲章，经修改后进呈给皇帝在宫内阅读的稿本。此书虽为皇帝读书而编写，但编成后，流传宫外，成为当时通行的《四书》读本之一。到了清代，此书颇受康熙皇帝的称赞。此次整理根据南开大学馆藏清代前期刻本，很有文献价值。本书有原文、今译、张居正讲评、注释、今评等部分。重点是张居正讲评，采用明代白话文讲解，深入浅出，通俗易懂。注释部分对难懂的字、词和典故进行解释。今译部分因张居正直解的自己独到之处，所以我们也尽量采取和张居正一致的提法，以保持语言的原汁原味。  

内容简介

  《大学》是小戴《札记》的第42篇，同《礼记》中的大部分文字不同，《大学》讨论的是儒学的根本问题，对儒家的政治伦理学说做了贯通性的叙述，在于阐发儒家内圣外王的政治思想。《大学》分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。    《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。中国儒家的经典之一, 是儒家阐述“中庸之道”，并提出人性修养的教育理论著作。 《大学》、《中庸》是我国古代传统文化 “四书”中的代表性作品，自秦汉以后为士子常读和必读之书，尤其是宋元以后，为科举考试的必考科目。《张居正讲评<大学·中庸>皇家读本》是明代万历年间大学士（宰相）张居正协同翰林院的讲官给万历皇帝讲解“四书”的讲章，经修改后进呈给皇帝在宫内阅读的稿本。原书是以*通俗的明代白话文写成，加上编注者除了对全文进行新式标点外，另有注释、今译等，更加深入浅出、通俗易懂，是很好的入门国学读本。  

节选

相关资料

《大学》乃《礼记》中的一篇，《礼记》乃汉宣帝时五经博士戴圣从先秦遗留的典籍中编撰而成，说为春秋时曾子所撰，曾子（前505－前435），名参，鲁国人，他和父亲曾点同是孔子的学生，曾亲聆孔子的教言。此书乃发挥孔子关于治国平天下的宏阔纲领，主要内容有三纲、八目。什么叫“大学”，据汉代郑玄（127－209）的解释：“大学者，以其记博学可以为政也。”（《十三经注疏·礼记正义》）大学就是广博的学习。宋代朱熹则解释说：古人八岁入小学，学习日常的洒扫应对进退之节仪，十五岁入大学，以公卿大夫贵族子弟与庶民之俊秀者为主，学习进德修业治人的大道理，所以“大学者乃大人之学也。”（《四书集注·大学章句》）总之，大学属于成人性的教育，以修养品德和将来治人从政为目的。 ......

作者简介

陈生玺，1932年生，陕西乾县人，南开大学历史学教授。著有《明清易代史独见》、《〈沧桑艳〉笺释》、《清史研究概说》（合著）、《帝国暮色——张居正与万历新政》，纂辑丛书《政书集成》（十卷本），主编《张居正讲评〈资治通鉴〉皇家读本》等，发表论文《清兵入关与吴三桂降清问题》、《陈圆圆事迹考》、《明清之际的历史选择》、《秦始皇缘何焚书坑儒》等数十篇。